Pratiques émergentes et pensée du médium

François Provenzano, Sémir Badir

Description

Qu'y a-t-il de commun entre le street art, les mooc ou les forums médicaux en ligne ? Il s'agit, dans tous les cas, de pratiques culturelles qui dépendent fortement des techniques qui en soutiennent l'émergence dans l'espace public. Le projet du présent volume est d'interroger ces pratiques émergentes pour la pensée médiatique qu'elles délivrent. La perspective d'analyse est sémiotique et se décline à travers une série d'études de cas qui cartographient notre imaginaire culturel contemporain.

Sujets

• The arts
• Esthétique
• Arts
• Medias
• Linguistique
• Langue
• Communication

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 08 février 2017
• Nombre de lectures: 9
• EAN13: 9782806108791
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 4 Mo

Extrait

PRATIQUES ÉMERGENTES
EXTENSIONS
SÉMIOTIQUES ET PENSÉE DU MÉDIUM
Sous la direction de
Qu’y a-t-il de commun entre le street art, les mooc, les vidéos dérivées
de Game of Thrones ou les forums médicaux en ligne ? Il s’agit, dans tous les Sémir Badir EXTENSIONS
cas, de pratiques culturelles dont les effets esthétiques et la portée politique SÉMIOTIQUES& François Provenzano
dépendent fortement des techniques qui en soutiennent l’émergence dans
l’espace public. Le projet du présent volume est d’interroger ces pratiques
émergentes pour la pensée médiatique qu’elles délivrent. Pour ne pas
réduire les techniques au rang de simples supports formels, il convient en
effet de comprendre comment celles-ci (se) ré échissent sur les usages.
À l’encontre d’une histoire savante des savoirs et des arts, à l’en -
contre également d’une tendance actuelle à essentialiser la
« nouveauté » des formes liées au « tournant numérique », l’ouvrage propose
une perspective rafraîchissante sur une série d’objets qui cartographient
notre imaginaire culturel contemporain. Il le fait sans raideur théorique
ni af liation d’école, mais en revendiquant la pertinence de la sémiotique
face à ces questions trop souvent captées, d’un côté par les sciences
sociales, de l’autre par les sciences de l’information et de la communication. PRATIQUES Par rapport à ces dernières, la sémiotique continue d’offrir des outils de
description puissants, qui couvrent désormais le spectre allant des textes
aux pratiques ; elle permet surtout de situer le geste du chercheur dans ÉMERGENTES le même continuum de ré exivité médiatique que les usages profanes
qu’il prend pour objet.
ET PENSÉE
Sémir Badir, maître de recherches du FNRS, est un linguiste spécialisé en sémiotique. Son DU MÉDIUM
projet intellectuel est celui d’une épistémologie conforme aux pratiques du savoir.
François Provenzano, enseignant-chercheur, mène des recherches sur la rhétorique du
discours social et l’histoire des idées linguistiques.
Tous deux font partie du centre Sémiotique et Rhétorique de l’université de Liège.
Illustration de couverture : © Gwenvidig - Thinkstock
www.editions-academia.be
ISBN : 978 -2-8061-0323-9 9 H S M I K G * b a d c d j +
29 €
Sous la direction de
Sémir Badir
PRATIQUES ÉMERGENTES ET PENSÉE DU MÉDIUM
& François ProvenzanoPRATIQUES ÉMERGENTES
ET PENSÉE DU MÉDIUMEXTENSIONS SÉMIOTIQUES
Collection dirigée par Sémir Badir (FNRS, Liège)
« Extensions sémiotiques » est une collection éditoriale
consacrée à l’accroissement des domaines d’application des concepts
sémiotiques. Elle ofre en particulier une plate-forme d’atten- Sous la direction de
tions et de complémentarités entre pensées sémiotiques et études
relatives aux pratiques culturelles contemporaines. Sémir Badir
& François Provenzano
PRATIQUES ÉMERGENTES
ET PENSÉE DU MÉDIUMEXTENSIONS SÉMIOTIQUES
Collection dirigée par Sémir Badir (FNRS, Liège)
« Extensions sémiotiques » est une collection éditoriale
consacrée à l’accroissement des domaines d’application des concepts
sémiotiques. Elle ofre en particulier une plate-forme d’atten- Sous la direction de
tions et de complémentarités entre pensées sémiotiques et études
relatives aux pratiques culturelles contemporaines. Sémir Badir
& François Provenzano
PRATIQUES ÉMERGENTES
ET PENSÉE DU MÉDIUMINTRODUCTION
Ouvrage publié avec le soutien fnancier de l’ANR CEMES
——————————— (Programme CULT 2013 - 005).
D/2017/4910/01 ISBN : 978-2-8061-0323-9
Academia-L’Harmattan s.a.
Grand’Place, 29
B-1348 Louvain-la-Neuve
Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par
quelque procédé que ce soit, réservés pour tous pays sans
l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droit.
www.editions-academia.beINTRODUCTION
Ouvrage publié avec le soutien fnancier de l’ANR CEMES
——————————— (Programme CULT 2013 - 005).
D/2017/4910/01 ISBN : 978-2-8061-0323-9
Academia-L’Harmattan s.a.
Grand’Place, 29
B-1348 Louvain-la-Neuve
Tous droits de reproduction, d’adaptation ou de traduction, par
quelque procédé que ce soit, réservés pour tous pays sans
l’autorisation de l’éditeur ou de ses ayants droit.
www.editions-academia.bePour une sémiotique des pratiques émergentes, ou :
à quoi pense un médium ?
Sémir Badir & François Provenzano
1. La corrélation sémiotique des idées et des techniques
Pendant longtemps, trop longtemps, on a pu imaginer, en
histoire des arts et en celle des sciences, une succession
d’écoles, de mouvements, d’idées audacieuses, qui se
répondent, se font querelle, approfondissent une voie ou créent
l’événement, sans que les outils techniques qui entrent dans la
production artistique et scientifique soient jamais évoqués pour
leur contribution à l’acte créateur ou à la découverte. C’est
frappant en ce qui concerne l’histoire de la littérature comme
pour celle de la philosophie, logique et mathématique
comprises, un peu moins il est vrai pour celle des arts plastiques
ou pour les sciences du vivant. Toutefois, quand même les
inventions techniques ne sont pas passées complètement sous
silence, elles sont données comme des faits, des événements
indiscutables sectionnant la ligne historique de l’art et du
savoir, sans que la création théorique ou esthétique ait la
possibilité de faire retour sur la technique. De fait, si
l’apparition de l’objet technique est présentée comme un fait
historique et non comme un construit socioculturel, alors il n’y
a rien, presque rien à penser de la technique. Certes des pensées
de la technique existent. Elles sont ordinairement marginalisées
et très largement sous-employées, qu’elles émanent de
philosophes, tel François Dagognet, de spécialistes de la
communication, comme Yves Jeanneret, ou de spécialistes de
techniques particulières (Jack Goody pour l’écriture, par Pour une sémiotique des pratiques émergentes, ou :
à quoi pense un médium ?
Sémir Badir & François Provenzano
1. La corrélation sémiotique des idées et des techniques
Pendant longtemps, trop longtemps, on a pu imaginer, en
histoire des arts et en celle des sciences, une succession
d’écoles, de mouvements, d’idées audacieuses, qui se
répondent, se font querelle, approfondissent une voie ou créent
l’événement, sans que les outils techniques qui entrent dans la
production artistique et scientifique soient jamais évoqués pour
leur contribution à l’acte créateur ou à la découverte. C’est
frappant en ce qui concerne l’histoire de la littérature comme
pour celle de la philosophie, logique et mathématique
comprises, un peu moins il est vrai pour celle des arts plastiques
ou pour les sciences du vivant. Toutefois, quand même les
inventions techniques ne sont pas passées complètement sous
silence, elles sont données comme des faits, des événements
indiscutables sectionnant la ligne historique de l’art et du
savoir, sans que la création théorique ou esthétique ait la
possibilité de faire retour sur la technique. De fait, si
l’apparition de l’objet technique est présentée comme un fait
historique et non comme un construit socioculturel, alors il n’y
a rien, presque rien à penser de la technique. Certes des pensées
de la technique existent. Elles sont ordinairement marginalisées
et très largement sous-employées, qu’elles émanent de
philosophes, tel François Dagognet, de spécialistes de la
communication, comme Yves Jeanneret, ou de spécialistes de
techniques particulières (Jack Goody pour l’écriture, par 8 Pratiques émergentes et pensée du médium Pour une sémiotique des pratiques émergentes 9
exemple), pour le motif qu’elles ne se sont pas rendues l’écheveau de ses valeu