La notion de savoir élémentaire à l'école

Alain Trouve

Description

L'enseignement des "fondamentaux" constitue traditionnellement la fonction première de l'école dite "élémentaire". Mais savons-nous encore ce que recouvre la notion de savoir élémentaire ? Polysémique et ambivalent, il est souvent interprété comme l'ensemble des savoir-faire instrumentaux de base (lire, écrire, compter). Il fait aussi référence aux premières notions des "savoirs savants".

Sujets

• Éducation
• Pédagogie
• Enseignement
• Formation

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 novembre 2008
• Nombre de lectures: 333
• EAN13: 9782296208421
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 12 Mo

Extrait

LA NOTION DE SAVOIR
ÉLÉMENTAIRE À L'ÉCOLESavoir et Formation
Collection dirigée par Jacky Beillerot (1939-2004,)
Michel Gault et Dominique Fablet
A la croisée de l'économique, du social et du culturel, des acquis du
passé et des investissements qui engagent l'avenir, la formation
s'impose désormais comme passage obligé, tant pour la survie et le
développement des sociétés, que pour l'accomplissement des
individus.
La formation articule savoir et savoir-faire, elle conjugue
l'appropriation des connaissances et des pratiques à des fins
professionnelles, sociales, personnelles et l'exploration des thèses et
des valeurs qui les sous-tendent, du sens à leur assigner.
La collection Savoir et Formation veut contribuer à l'information et
à la réflexion sur ces aspects majeurs.
Dernières parutions
Marlaine CACOUAULT-BITAUD, La direction des collèges et
des lycées: une affaire d'hommes? Genre et inégalités dans
l'Education nationale, 2008.
Philippe CROGNIER, VAE et professionnalisation des
travailleurs sociaux, 2008.
Bernard BALAS, L'apprentissage de la langue écrite par les
adultes, 2008.
Laurent TALBOT (coord.), Les pratiques d'enseignement. Entre
innovation et tradition, 2008.
Françoise GUILLAUME, L'enfant: petit homme ou petit d'homme ?,
2008.
Dominique FABLET (coord.), Intervenants sociaux et analyse des
pratiques, 2008.
Xavier SORBE, Cinq défis pour l'école. Réflexions et propositions en
faveur du système éducatif, 2008.
Philippe SARREMEJANE, Faire l'histoire des théories pédagogiques
et didactiques, 2008.
Sébastien PEYRA T et Boris OZBOL T, La guerre des normes,
enquête au cœur des collèges de cités difficiles, 2007.
Jean-Luc PRADES (dir.), Intervention participative et travail social,
2007.
Fabrice DHUME-SONZOGNI, Racisme, antisémitisme et
« communautarisme » ?, 2007.
André PACHOD, La morale professionnelle des instituteurs. Code
Soleil et Ferré, 2007.Alain TROUVÉ
LA NOTION DE SAVOIR
ÉLÉMENTAIRE À L'ÉCOLE
Doctrines et enjeux
Préface de Michel Fabre
L'Harmattan@
L'Harmattan, 2008
5-7, rue de l'Ecole polytechnique; 75005 Paris
http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
harmattan [e-mail]
ISBN: 978-2-296-06561-1
EAN : 9782296065611À Julie et MargotSOMMAIRE
Préface - Michel Fabre ... ... ... ... 7
Introduction .11
Première partie: Généralités sur les notions d'élément et de savoir
élémentaire ... ... ...17
Deuxième partie: La notion de savoir élémentaire du point de vue
des idées philosophiques . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
Troisième partie: La notion de savoir élémentaire du point de vue
des idées pédagogiques... ... .153
Conclusion .276
Index des matières.. ... ... ... 279
Bibliographie .283
Table des matières. ... ... ... ... ... .293Préface
Lors de la soutenance de thèse d'Alain Trouvé, j'avais encouragé le
candidat à publier son travail, ce qui imposait de profonds remaniements à des
fins de plus grande lisibilité. C'est désormais chose faite et l'auteur nous livre
un texte clair, à l'érudition précise mais jamais gratuite, accompagnant le
lecteur pas à pas et sans jamais le perdre, dans 1'histoire quelque peu
labyrinthique de la notion de savoir élémentaire.
Pourtant, à bien des égards, cette notion apparaIî comme une évidence
du sens commun pédagogique. Aujourd'hui la rhétorique « néo-républicaine »
s'en empare pour polémiquer contre toute innovation ne respectant pas ce qui
semble être l'ordre normal de l'apprentissage. Elle reprend, sans doute à son
insu, le lieu commun de certaines tendances de L'Ecole Nouvelle qui consistent
à décrire la dynamique de l'apprendre comme un passage du simple au
complexe, du facile au difficile, du concret à l'abstrait, du familier au lointain,
comme si ces équations allaient de soi. Bien que le présent ouvrage n'envisage
pas directement les implications contemporaines de l'idée de savoir élémentaire
(l'auteur nous le promet pour un très prochain travail), il en propose le cadre qui
permet de reprendre la réflexion avec un minimum de sérieux.
C'est que cette notion d'élémentaire s'avère en réalité d'une grande
complexité en ses polysémies et ambivalences. Elle doit être problématisée. Si
l'élémentaire est le simple - disait déjà Aristote - pour qui ou par rapport à quoi
ce simple est-il simple? Ce qui est simple en soi, d'un point de vue logique, ne
l'est pas forcément pour celui qui apprend. «Elémentaire !» dirait Conan
Doyle! Mais l'élémentaire de Sherlock Holmes n'est pas forcément celui de
Watson. Il se pourrait bien que la logique et l'épistémologie divergent sur ce
point et que le simple ne se ramène pas aussi aisément au facile, comme on
pourrait le croire. Dès lors qu'on ouvre la boite noire de l'élémentaire, la
surdétermination conceptuelle apparaît, faisant surgir ainsi toute une série
d'alternatives. L'élémentaire paraît ainsi au confluent de traditions différentes,
ce qui secrète à la fois des ambivalences non surmontées mais également des
tentatives de compromis, de synthèse plus ou moins cohérentes. L'élémentaire
est-il une notion rationaliste désignant les principes d'une science, ou bien une
notion empiriste référant à la genèse du savoir? Relève-t-il de l'intelligible ou
du sensible ou encore de quelques combinaisons des deux?
Les choses ne se clarifient pas davantage lorsque l'on aborde les
implications éducatives de l'élémentaire. S'agit-il d'y voir l'acquisition des
bases de la connaissance, des fondamentaux, comme conditions de possibilité
de toute connaissance ultérieure? Vise-t-on plutôt l'acquisition de rudiments,
de formules simplifiées constituant plus ou moins une sorte de viatique,
7relativement clos sur lui-même mais permettant un minimum d'adaptation à la
société telle qu'elle est?
Débrouiller cet enchevêtrement complexe nécessitait en effet un
traitement historique de la question tant ce thème anime la réflexion
philosophique et pédagogique depuis Aristote. Mais là où l'on aurait pu se
contenter d'un parcours cavalier aussi brillant que schématique, comme s'en
autorisent souvent les philosophes en matière d'éducation, Alain Trouvé s'est
efforcé patiemment de reconstituer les nombreux contextes problématiques dans
lesquels s'est élaborée cette notion d'élémentaire en étant toujours soucieux de
respecter les nuances propres à chaque auteur, qu'il soit philosophe ou
pédagogue. Bref, cet ouvrage est une véritable somme qui constitue désormais
une référence incontournable.
Qu'on en juge par les trois cercles convoqués. D'abord un travail
sémantique sur les termes en jeu: élément et savoir élémentaire. Ces notions
sont ensuite travaillées dans les divers contextes philosophiques où elles
s'élaborent: Aristote, Descartes, Locke, Condillac, d'Alembert. Elles sont
ensuite reprises du point de vue de leur devenir pédagogique dans le contexte
français, chez Condorcet, mais aussi dans le contexte germanique chez
Basedow, Pestalozzi. Dans cette histoire des idées pédagogiques, Alain Trouvé
parcourt tous les réseaux de sens de la notion, faisant apparaître les îlots de
rationalité où elle se déploie (comme chez Condorcet où la notion d'élément
vient s'opposer à celle du rudiment), ainsi que les moments clés où elle
manifeste ses plus grandes tensions comme chez Pestalozzi et plus tard dans la
leçon de choses du Dictionnaire de pédagogie de Ferdinand Buisson dans
lequel la méthode intuitive se veut à la croisée de l'épistémologique et du
psychologique, du rationalisme et de l'empirisme, du sensible et de
l'intelligible, cristallisant ainsi toute la polysémie de la notion d'élémentaire.
Cette histoire riche et foisonnante fournit déjà une clé de lecture
extrêmement pertinente pour la compréhension de la pédagogie moderne et de
ses héritages. Mais cette enquête n'est pas d'érudition pure. Elle n'a de sens que
de permettre