Anarchaeologies

Graff Zivin Erin

Description

How do we read after the so-called death of literature? If we are to attend to the proclamations that the representational apparatuses of literature and politics are dead, what aesthetic, ethical, and political possibilities remain for us today? Our critical moment, Graff Zivin argues, demands anarchaeological reading: reading for the blind spots, errors, points of opacity or untranslatability in works of philosophy and art.Rather than applying concepts from philosophy in order to understand or elucidate cultural works, the book exposes works of philosophy, literary theory, narrative, poetry, film, and performance art and activism to one another. Working specifically with art, film, and literature from Argentina (Jorge Luis Borges, Jun Jos Saer, Ricardo Piglia, Csar Aira, Albertina Carri, the Internacional Errorista), Graff Zivin allows such thinkers as Levinas, Derrida, Badiou, and Rancire to be inflected by Latin American cultural production. Through these acts of interdiscursive and interdisciplinary (or indisciplinary) exposure, such ethical and political concepts as identification and recognition, decision and event, sovereignty and will, are read as constitutively impossible, erroneous. Rather than weakening either ethics or politics, however, the anarchaeological reading these works stage and demand opens up and radicalizes the possibility of justice.

Sujets

• Western philosophy

Informations

• Publié par: Fordham University Press
• Date de parution: 07 janvier 2020
• Nombre de lectures: 0
• EAN13: 9780823286843
• Langue: English
• Poids de l'ouvrage: 7 Mo

Extrait

ANARCHAEOLO GIE S

Sara Guyer and Brian McGrath, series editors

t Z émàcéŝ môéŝ ô ctcŝm ucôtàé  côvétôà ôtôŝ ô hŝtô, péôct, à cutué, à cômmtté tô thé wôk ô éà. Bôôkŝ  thé ŝééŝ mà ŝéém utmé, ààchôŝtc, ô ôut ô tôuch wth côtémpôà téŝ écàuŝé thé hàvé àvé tôô éà ô tôô àté. t Z céàtéŝ à ŝpàcé ô ôôkŝ thàt éxcéé à chàéé thé téécéŝ ô ôu ié à  ô ŝô éléct ô thé côcéŝ ô téà ŝtuéŝ héé à àôà. At éàŝt ŝcé Féch Schéé, thk thàt àImŝ téàtué’ŝ ôw utmééŝŝ hàŝ éé àmé ômàtcŝm. Récà thŝ hŝtô, t Z éxémpiéŝ thé ŝuvvà ô ômàtcŝm àŝ à môé ô côtémpôà ctcŝm, àŝ wé àŝ ômŝ ô côtémpôà ctcŝm thàt émôŝtàté thé uuié pôŝŝtéŝ ô ômàtcŝm.Whéthé ô ôt thé ôcuŝ ô thé ômàtc péô, ôôkŝ  thŝ ŝééŝ éptômzé ômàtcŝm àŝ à wà ô thk thàt cômpéŝ àôthé éàtô tô thé péŝét. t Z ŝ thé iŝt ôôk ŝééŝ tô tàké ŝéôuŝ thŝ càpàcôuŝ ŝéŝé ô ômàtcŝm. ï 1977, Pàu é Mà à Géôfé Hàtmà, twô ŝchôàŝ ô ômàtcŝm, téàm-tàuht à côuŝé càé téàtué Z thàt àmé tô màké à tévétô tô thé uàmétàŝ ô téà ŝtu. Hàtmà à é Mà vté ŝtuétŝ tô éà à ŝééŝ ô céàŝ Icut téxtŝ à thôuh àttétô tô àuàé à hétôc cômpéé thém tô écôuté “thé éwé vàét ô wàŝ ŝuch téxtŝ côu é éà.”Thé ŝééŝ’ côcéptuà éŝôàcéŝ wth thàt càŝŝ éŝté thé mpôtàcé ô écôéctô, évétô, à éà tô côtémpôà ctcŝm. ïtŝ ôôkŝ éxpôé thé céàtvé pôtétà ô éà’ŝ utmééŝŝ à hŝtô’ŝ émàtc ôcé.

ANARCHAEOLOGIES

Readîng as Mîsreadîng

Erin Graff Zivin

Fôhàm Uvéŝt Péŝŝ New York2020

Fôhàm Uvéŝt Péŝŝ àtéu àckôwééŝ iàcà àŝŝŝtàcé à ŝuppôt pôvé ô thé pucàtô ô thŝ ôôk  thé Uvéŝt ô Sôuthé Càôà.

Côpht © 2020 Fôhàm Uvéŝt Péŝŝ

A htŝ éŝévé. Nô pàt ô thŝ pucàtô mà é épôucé, ŝtôé  à étévà ŝŝtém, ô tàŝmtté  à ôm ô  à méàŝ—ééctôc, méchàcà, phôtôcôp, écô, ô à ôthé—éxcépt ô é quôtàtôŝ  pté évéwŝ, wthôut thé pô pémŝŝô ô thé puŝhé.

Fôhàm Uvéŝt Péŝŝ hàŝ ô éŝpôŝt ô thé péŝŝtécé ô àccuàc ô URŝ ô éxtéà ô th-pàt ïtéét wéŝtéŝ ééé tô  thŝ pucàtô à ôéŝ ôt uààtéé thàt à côtét ô ŝuch wéŝtéŝ ŝ, ô w émà, àccuàté ô àppôpàté.

Fôhàm Uvéŝt Péŝŝ àŝô puŝhéŝ tŝ ôôkŝ  à vàét ô ééctôc ômàtŝ. Sômé côtét thàt àppéàŝ  pt mà ôt é àvààé  ééctôc ôôkŝ.

Vŝt uŝ ôé àt www.ôhàmpéŝŝ.côm.

à ô Côéŝŝ Càtàô--Pucàtô Dàtà àvààé ôé àt httpŝ:// càtàô.ôc.ôv.

Pté  thé Uté Stàtéŝ ô Amécà

22 21 20 5 4 3 2 1

Fŝt étô

for Erin

Contents

ïtôuctô: Ethcà à Pôtcà Thk àté téàtué

Part I. Anarchaeologies Mŝuéŝtà téàtué Tôwà à Aàchàéôôcà àtàmécàŝm

Part II. The Ethical Turn Ethcŝ ààŝt Pôtcŝ évàŝ  àt Amécà

Part III. Violent Ethics Aàhàm’ŝ Dôué B Utmé Ethcŝ: Décôŝtuctô à ïtŝ Pécuŝôŝ

Part IV. Political Thinking after Literature Thé Métàpôtcŝ ô Aéô Thé Aéŝthétcŝ à Pôtcŝ ô Eô

Part V. Exposure and Indisciplinarity Tôwà à Pàŝŝvé Uvéŝt

Atéwô: Tuth à Eô  thé Aé ô Tump

Acknowedgments Notes Bîbîography Index

1

21 31

53 60

77 89

107 121

139

153

159 163 177 187

ANARCHAEOLO GIE S