"Doyen" Amady Aly Dieng, le transmetteur intégral (1932-2015)

Abdarahmane Ngaïdé

Description

Amady Ali Dieng nous a quitté il y a un an. Pour lui rendre hommage et s'en rappeler les enseignements, l'auteur de cet ouvrage a décidé de compiler ses nombreux écrits ou interventions. Les quatorze textes qui composent cette anthologie sont représentatifs et significatifs de la personnalité, du style et des préoccupations d'Amady Ali Dieng. On y retrouve son style, son humour et son esprit critique.


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Sujets

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• Mémoires
• Littérature

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2017
• Nombre de lectures: 33
• EAN13: 9782140025617
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 5 Mo

Extrait

Abdarahmane N gaïdé

«Doyen» AMADY DIENG ALY le transmetteur intégral (1932-2015)

É c o n o m i e b i o g r a p h i q u e o u s é m i o - H i s t o i r e

« D OY E N »A MADY A L Y D IE NG , L E T R A NSME T T E UR INT É GR A L (1932-2015) É conomie biographique ou sémio-histoire Préface du Pr.B OUBAC AR L Y Postface du Pr.I BRAHIMA T HIOUB

A BDA R A HMA NE N GA ÏD É « D OY E N »A MADY A L Y D IE NG , L E T R A NSME T T E UR INT É GR A L (1932-2015) É conomie biographique ou sémio-histoire Préface du Pr.B OUBAC AR L Y Postface du Pr.I BRAHIMA T HIOUB

© L’H A R MAT TA N -S É NÉ GA L , 2016 10 V DN, Sicap A mitié3, L otissement C itéPolice, DA K A R http://www.harmattansenegal.com [e-mail] [e-mail] ISBN : 978-2-343-10855-1 EA N : 9782343108551

D É DIC A C E

À tata Adama Dieng Diallo et à ses enfants Baïdy, Ami et Cellou, que dure votre compagnonnage… À tous les parents, amis et admirateurs du doyen, où qu’ils se trouvent dans le monde. * * * Qu’il repose en paix (Aamiin). Et que sa pensée défie l’éternité, pour ne point figurer les paroles d’un simple passant… , mais représenter le témoignage d’une vie d’Homme Total, qui était habité par le souci de « jouer vrai », avant de tirer son rideau sereinement sur ce sourire malicieux, ces gestes vifs et ce regard perçant [toute son intelligence sociale] , propriétés qui délimitent les contours de son intérieur, fait de pureté, de sincéritéet de simplicitéintelligibles… * * * Dédicace spéciale au Professeur Yoro K . F all (Historien), rappeléà Dieu le 12 septembre 2016, intellectuel rigoureux, méticuleux, éclectique, visionnaire…

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R E ME R C IE ME NT S

1 J e tiens à remercier monsieur Sada K ane qui, depuis bientôt une génération, entretient la flamme de la lecture, et de l’amour de la culture. Cette flamme qui se transmet par le biais d’un médium sans frontiè res. Sur le plateau, caméras braquées, aucune expression du visage ne peut trahir la sincérité du sacerdoce qui lie ceux qui sont animés par une volonté de partage et les autres qui reçoivent le message directement dans leur foyer, entourés de leur famill e et/ou d’amis. Il m’a permis, sans formalités, d’utiliser « le son et l es images » de cette émission qu’il anime et où il reçoit des personnali tés témoins du temps présent, passé et qui tentent d’esquisser des figures pour l’avenir. L es « Fragments » que vous allez lire sont le résul tat de la transcription de la seconde partie de l’émission L’E ntretien diffusée le 30 avril 2012. E ncore une fois je renouvelle mes remerciements à S ada K ane, et à travers lui la direction de la 2ST V et l’ensemble de son personnel. Mes remerciements vont aussi aux Professeurs Boubac ar L y (Sociologue, Ucad, préfacier), A bdoul Sow (Historien, F A ST E F), Boubacar Barry (Historien, Ucad), É tienne T eixeira (L ettres classiques, Ucad), Souleymane Gomis (Sociologue, Ucad), Momar Coumba Diop (A nthropologue, Ucad), Mamadou Diouf (H istorien,

1  Il mériterait, à défaut d’une thè se, un livre entretiens pour non seulement lui rendre hommage mais aussi analyser son apport personnel à la vulgarisation des connaissances et à la visibilité intelligible de tous les artistes où qu’ils se situent sur la chaîne de la conception de notre grammaire de la vie. J e profite de cette note pour signaler aux lecteurs que de nombreuses notes de bas de page jalonnent le texte. Il faut les considérer comme des balises ferroviaires, chargées de réguler le rythme de progression de la lecture, en offrant la possibilité de discuter les idées auxquelles les notes renvoient. J ’ai toujours considéré, comme tant d’autres, que les notes constituent de véritabl es sites qui orientent pour la possibilité d’aller à la source des idées, comme la silsila en matiè re d’éducation islamique. Il s’agit d’une question de traçabilité de la pensée. Finalement, les notes de bas de page permettent la reconstitution des bivouacs et des bifurcations épistémologiques qui jalonnent les milles et un chemin de la conception.

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