Rendez-vous en Galilée

Gaston Pineau

Description

Rendez-vous en Galilée affiche une invitation quasi-confidentielle à se rendre en Galilée.Par son lieu, la Galilée, qui peut être prise au propre et au figuré ; et par sa promesse, absolument inédite historiquement, de rencontrer un revenant d'outre-tombe, un ressuscité. Ce journal raconte ce double voyage, vers cette Galilée géographique et personnelle, à travers une Méditerranée, elle-même carrefour très explosif de cultures.

Sujets

• Témoignage
• Récit
• Témoin
• Autobiographie

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 avril 2012
• Nombre de lectures: 28
• EAN13: 9782296487185
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

Préface d’Éloi Leclerc / Postface de Pierre Dominicé

© L’Harmattan, 2012 5-7, rue de l’École-Polytechnique ; 75005 Paris http://www.editions-harmattan.fr ISBN : 978-2-296-96945-2 EAN : 9782296969452

Gaston Pineau

R ENDEZ - VOUS EN G ALILEE Journal de voyage à vélo Préface d'Eloi Leclerc Postface de Pierre Dominicé

Ouvrages récents du même auteur : 2020Histoire de vie et recherche biographique. Perspectives sociohistoriques, Paris, L’Harmattan (En coll. Avec Aneta Slowick et Hervé Breton). 306p. 2019Les histoires de vie, Paris, PUF, 127p. (En coll. avec Jean-Louis Legrand, e 6 rééd. depuis 1993) Voyages, retraite et autoformation mondialogante, Paris, L’Harmattan, (préface de Michel Fabre ; Postface de Pascal Galvani). 210 p. 2018Apprendre l’ère planétaire à partir de lieux singuliers. Tour de l’hémisphère nord inspiré du sud (25mars-15 mai 2018),Montréal, Éditions Maletto ( En coll. avec Michel Maletto et Américo Sommerman), 133 p. 2015Le feu vécu. Expériences de feux éco-transformateurs,Paris, L’Harmattan (En coll. avec Galvani Pascal et Taleb Mohammed), 316p.  De l’air ! Essai sur l’écoformation, Paris, l’Harmattan (réédition de 1992) 2014! Essai d’éco-zooformationLa vie avec les animaux. Quelle histoire , Paris, L’Harmattan, (En coll. avec Schmutz-Brun Catherine et Lani-Bayle Martine ) 2012Histoires de nuits au cours de la vie, Paris, L’Harmattan, 352 p. (En coll. avec Lani-Bayle Martine et Schmutz-Brun Catherine) Produire sa vie : autoformation et autobiographie, Paris, Téraèdre, (en coll. avec Marie –Michèle, réédition de 1983) As historias de vida ( En coll. avec J.-L. Le Grand),Natal, Edufern (Universidade Federal do Rio Grande do Norte), 181 p. (Trad. Des Histoires de vie) 2011Histoires de morts au cours de la vie.L’Harmattan, 325 p. Paris, (En coll. avec Lani_Bayle M. et Schmutz-Brun C.)

A Françoise,

Yann, Ann Barbara, Gabrielle, Camille et Marie-Jeanne,

Pierre-Olivier, Ak’ingabe, Elka et Marleï,

Fadel, Dinah,

Brigitte, Francis, Thérèse,

Nicole et Gilles,

et à toutes les Méditerranéennes et Méditerrannéens rencontrés,

compagnes et compagnons intimes de ce voyage.

Sommaire

Préface........................................................................................................................ 9 Introduction ............................................................................................................13

1 - En France..............................................................................................................17 Sur les bords de la Loire ........................................................................................19 Le long du Rhône ...................................................................................................29 En Provence et Côte d’Azur.................................................................................33 Coup de rétroviseur sur les étapes françaises.....................................................41

2 - En Italie.................................................................................................................51 Dure Riviera Ligure................................................................................................53 La Toscane et le Latium... enfin ...........................................................................61 Rome de mes amis..................................................................................................67 De François, d’Assise à Franco Ferrarotti, de Rome.......................................71 Vers l’Italie du Sud .................................................................................................77 Salerne, le Vésuve et Vatolla .................................................................................81 Traversée des Apennins vers Bari........................................................................85 Retour réflexif sur les étapes d’Italie ...................................................................95

3 - En Grèce................05.1............................................................................................. Entrée à Patras ......................................................................................................107 Le Péloponnèse.....................................................................................................111 Circuit des hauts lieux de spiritualité .................................................................114 Vers Patmos ..........................................................................................................119 Les étapes de Grèce .............................................................................................127

4 - En Turquie.........................................................................................................133 Arrivée à Ephèse...................................................................................................135 Amorce de la traversée de la Turquie par la province de Mugla..................141 L’odyssée du Taurus.............................................................................................149 Tarse en Cilicie, Antioche, jusqu’à la frontière syrienne ...............................159 Les étapes de Turquie ..........................................................................................171

5 - En Israël.........................................................................................................79.1.... Première semaine, seul, à vélo ............................................................................181 Deuxième semaine, en petit groupe, en mini-bus ...........................................189 Les étapes d’Israël.................................................................................................199

6 - Quels retours ?...................................................................................................207 Postface de Pierre Dominicé ..............................................................................225 Bibliographie .........................................................................................................231

Préface

D’une goutte d’eau… au chant de la création et au rendez-vous de la résurrection

P. Éloi Leclerc o.f.m

Le recul et le dépouillement de mes 90 ans me permettent de relier trois moments de ma vie qui, avec leurs colorations personnelles, rejoignent ce qu’essaie d’exprimer ce Journal de voyage de Tours en Galilée. Le premier, vécu au voisinage de la mort, remonte aux derniers jours de mon journal de dépor- tation en 1945. Une goutte d’eau fit resurgir le chant de la création, d’un François lui-même agonisant dans les années 1225-1226. Elle réussit à me faire oser écrire un livre sur :Le cantique des créatures ou les symboles de l’unionpublié en 1970.Et elle me conduisit même à ce troisième moment dePâques en Galilée. Ou la rencontre du Christ pascal(2003).

L’agonie

Avril 1945 : les armées alliées s’enfoncent au cœur de l’Allemagne. Sur la ligne de chemin de fer reliant Passau à Munich, un long train de marchandises roule lentement. Dans les wagons sont entassés des milliers de déportés. Ils y sont enfermés depuis vingt et un jours. Plusieurs centaines sont déjà morts. Des centaines agonisent, affamés, délirants. Partis de Buchenwald, le train, après un long détour par la Tchécoslovaquie et les monts de Bohème, se dirige maintenant vers Dachau, près de Munich. Or voici que de l’un de ces wagons un chant s’élève: Le Cantique des Créatures! Incroyable, de François d’Assise mais vrai… Que pouvait signifier un tel chant dans de telles circonstances ? Que se passait-il donc dans ce wagon ?...

La vie s’est tragiquement simplifiée pour nous. Une seule occupation nous reste : regarder mourir, en attendant de mourir soi-même… Il fait nuit noire dans notre âme. Il suffit d’avoir expérimenté cela une fois dans sa vie pour n’avoir plus envie de parler à la légère de la mort de Dieu. C’est une expérience atroce. Là où le Père est absent, le Fils entre en agonie. L’agonie du Fils, c’est toujours le silence du Père, l’absence du Père. Et où trouver la moindre trace du Père dans cet enfer ?

Et nous comprenons ces paroles :« Mon âme est triste à en mourir.»

Et pourtant, quand au matin du 26 avril, l’un de nous (l’un des cinq religieux franciscains) se trouve à la dernière extrémité et que déjà la lumière de son regard nous a presque quittés, ce qui nous monte du cœur aux lèvres, ce n’est pas un cri de désespoir ni de révolte, mais un chant, un chant de louange: Le Cantique du Soleil. Ce chant jaillit spontanément de notre nuit et de notre dénuement, comme le seul langage à la mesure de l’événement.

Qu’est-ce donc qui nous pousse, en de telles circonstances, à louer Dieu pour la grande fraternité cosmique ? Les théories n’ont plus cours dans notre désarroi. Inutile de chercher à s’y abriter. Ce qui nous reste et qui a une valeur sans prix à nos yeux, c’est ce geste de patience et d’amitié que vous témoigne tel ou tel camarade …et de loin en loin, comme une chose venue d’un autre monde, le salut sympathique d’un passant. Ces gouttes de pluie, si pauvres, qui tremblent le long des fils téléphoniques, après l’orage, dans la lumière du soir, laissent transparaître à un regard dépouillé une innocence infinie…

« Il faut avoir en soi du chaos pour enfanter une étoile dansante» disait Nietzsche. Pour ce qui est du chaos, il ne nous est pas épargné. Tout est dévasté, autour de nous et en nous. L’Histoire est passée sur nos vies comme un cyclone. Et voici que sur cet amoncellement de ruines brille «la grande étoile du soir de la pauvreté».

Le Cantique du Soleil

L’étoile qui s’était aussi levée au soir de la vie de François… très étrangement. Cet homme dont les yeux malades ne supportent plus la lumière et ne jouissent plus de la vue des créatures, et qui n’a plus de regards que pour la splendeur du royaume, cet homme, pour exprimer sa joie, chante la matière : la matière ardente et rayonnante, le soleil, le feu ; la matière nourricière, l’air, l’eau et la terre, «notre mère la Terre». Et cela, en des termes qui rappellent étrangement les anciennes célébrations païennes, dans lesquelles l’homme rendait grâce pour la domination du Soleil et pour la maternité et la fécondité de la Terre. C’est le vieux langage du sacré, celui des hiérophanies cosmiques, qui est ici repris et parlé avec la spontanéité, la candeur et la chaleur d’une langue maternelle.

Ces réalités cosmiques constituent une sorte de langage, le langage d’une expérience intime du sacré. «cosmos » et le manifestersacré » sur le « Manifester le « dans la « psyché »,écrit Paul Ricœur (1960, p. 19-20),c’est la même chose… Cosmos et Psyché sont les deux pôles de la même « expressivité » ; je m’exprime en exprimant le monde ; j’explore ma propre sacralité en déchiffrant celle du monde». Ce jugement nous est apparu comme la clé d’une lecture intérieure duCantique du Soleil de François d’Assise.

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