L'Ange Noir

Claude Merle

Description

En Auvergne, au XI siècle, Gauvain a reçu le don de guérison. Ce pouvoir surnaturel pourrait lui valoir la rédemption de ses crimes, mais le passé sanglant du mercenaire surnommé l'Ange Noir est tenace et la fatalité emporte le héros dans une aventure où s'affrontent la violence et l'amour.

Sujets

• Historical
• Fiction

Informations

• Publié par: Les Editions Chapitre.com
• Date de parution: 19 mai 2014
• Nombre de lectures: 3
• EAN13: 9791029000300
• Langue: Français

Extrait

l’Ange noir

Claude Merle
L’Ange noir

















Les Éditions Chapitre.com
123, boulevard de Grenelle 75015 Paris
© Les Éditions Chapitre.com, 2014
ISBN : 979-10-290-0030-0
1
Les mains
Vers midi, le vent a tourné. Il soufflait du nord, vif et continu. À présent, il vient de la planèze. Par instants, la forêt enfle et mugit comme un troupeau affolé. Puis elle halète. Elle suffoque dans la tiédeur d’automne. Dans la maison, le vent s’infiltre entre les bardeaux et disperse la cendre du foyer. Gauvain souffle sur son parchemin pour chasser la pellicule grise et sécher l’encre brune. Sous l’arche de pierre, Vulcain éternue. Il bâille, s’étire, grogne, puis se recouche, le museau entre les pattes, à quelques centimètres des braises, accablé par son poids, cent soixante livres de chair, d’os et de crin. Une mâchoire de tueur de loup.
La plume d’oie grince sur la peau sèche. Le chien dresse la tête. Il flaire avec paresse celui qui s’approche. Pas un bruit : une odeur. Rien d’hostile. Il se recouche, le nez dans la terre. Il ne sursaute même pas lorsque des coups résonnent à la porte. Gauvain se lève, déplace la chandelle, ôte les galets, roule le parchemin, saisit la plume et la cornue. Il dépose cet attirail au-dessus de l’arche, sur un bec de pierre hors de portée des curieux. Un observateur trouverait à ses gestes mesurés l’allure d’un rituel religieux.
Dehors, des coups nerveux montrent qu’on s’impatiente de cette lenteur. Gauvain courbe la tête sous le linteau, une poutre mal équarrie. Passé le seuil, il s’immobilise, effaré par la lumière comme un oiseau nocturne. La visiteuse est jeune, déjà alourdie par les maternités. Ses deux premiers enfants sont morts. Elle tient dans ses bras le troisième qui n’a pas encore de nom. Elle parle d’une voix aiguë, implorante. Gauvain ne semble pas entendre. Il prend le paquet de laine brune qui dégage une odeur aigre. Il le porte à l’intérieur, le dépose sur la table, écarte les langes. Avec ses cheveux pâles, son visage fripé, ses membres grêles et son ventre gonflé, le bébé ressemble à un petit vieillard.
La femme s’est tue. Ses yeux rougis observent l’envoûteur avec un mélange de méfiance et d’espoir. L’air farouche de l’homme l’effraie. Elle regrette soudain d’être venue, mais il est trop tard pour lui reprendre ce qu’elle lui a confié. Gauvain examine ses mains fortes, ses doigts nerveux, terminés par des ongles noirs, comme un instrument dont il ne maîtriserait pas très bien le maniement. Une fois de plus, il s’interroge : que va-t-il sourdre de cet assemblage de muscles et de peau dure ? La vie ou la mort ? Il reste longtemps ainsi, songeur, avant de tourner la tête vers la fille qui renifle, sa pèlerine serrée autour de son corps, malgré la tiédeur de l’air.
– Il ne retient plus.
La voix est plaintive. Sur le pas de la porte, restée ouverte, quatre visages curieux disparaissent vivement. Des gamins qu’effarouchent l’air féroce, les yeux bridés, les sourcils broussailleux, les pommettes saillantes, la cicatrice et l’accent d’ailleurs. Le Mongol, c’est ainsi qu’ils le surnomment en secret, sans connaître la signification du surnom chuchoté par leurs parents.
– Depuis trois jours, soupire la femme, déjà résignée.
Ses aînés sont morts sans faire d’histoire, emportés par la fièvre en une nuit. Elle s’accroche au troisième. Son mari sait-il qu’elle brave l’interdit du curé en lui rendant visite ? Certains prétendent que ses guérisons sont des manœuvres du diable. Les saints ne ressemblent pas à des Mongols. Ils portent des robes de laine immaculées au lieu de cuir clouté de fer. Leurs mains sont fines et blanches. Les siennes…
Gauvain secoue la tête pour chasser ses visions. Ses mains tâtent le torse brûlant. Au contact des doigts glacés, l’enfant se met à hurler. Sous le linge souillé, son cœur s’affole comme un oiseau blessé. Le corps est menu pour un garçon. Une seule main suffit à l’envelopper tout entier. Gauvain reste longtemps ainsi, recueilli, les yeux fermés. Oubliant sa frayeur, la femme s’est rapprochée. L’envoûteur sent sa respiration sur son épaule nue. Le bébé a cessé de crier. Il s’est endormi, ou bien…
Gauvain rajuste les langes et la couverture effrangée, puis il rend l’enfant à sa mère sans un mot. Elle l’interroge du regard. Il se contente de marcher vers la porte, soudain pressé d’en finir. Elle le suit à regret. Julie, c’est son nom. Il se souvient d’elle en voyant les boucles blondes échappées de son bonnet. Son époux a les cheveux aussi pâles que les siens, étonnants parmi les pelages noirs de la région. Ils étaient des enfants, hier encore. Trop tôt confrontés aux chagrins et aux privations. Ils logent dans une cabane, au bas du village, près de l’enceinte.
La jeune femme désigne le panier qu’elle a déposé devant sa maison, deux fromages, quelques fruits secs. Il refuse d’un geste brusque : avant la guérison, les présents portent malheur. Elle s’en va, l’enfant dans une main, le panier dans l’autre. Gauvain la regarde disparaître derrière les toits accolés, long champ d’éteules sous le ciel blanc. Le vent rabat les fumées jusqu’au sol et les disperse par bouffées. En face, Morgal, le forgeron, adresse un bref salut à l’envoûteur. Il a cessé de marteler son fer pour guetter la visiteuse. Dans son antre, une lueur rouge fait danser l’ombre de son apprenti.
La cloche de l’église sonne sans raison. Trois coups. Le tintement chasse les corbeaux de la tour de bois. Ce bruit, Blaise, le curé d’Arcy, le réserve d’ordinaire aux messes du dimanche ou aux fêtes saintes, comme s’il voulait épargner le bronze. La cloche est l’objet le plus précieux du hameau. L’évêque de Saint-Flour l’a offerte au village en l’honneur de Geneviève de Breuil, la bergère qui entendait les voix des saints de la montagne et qui a subi le martyre, dix ans auparavant, en refusant de renier le Christ lorsque les Normands ont remonté le fleuve derrière leurs serpents de flammes.
Arcy n’a nul besoin de cloche, sauf en cas d’invasion ou d’épidémie, et le bronze de Blaise connaît mieux le tocsin que l’angélus. Alors, que signifient ces trois coups inattendus ? Est-ce à lui qu’ils s’adressent ? Gauvain n’assiste pas à l’office, il ne se confesse jamais, pourtant il va quelquefois s’agenouiller devant l’autel, sans qu’on sache pourquoi, et le curé n’a pas le cœur ou le courage de lui interdire l’entrée de l’église. Si les mains du Mongol étaient inspirées par Dieu ? Depuis un an, le prêtre s’interroge, et sa défiance demeure.
Gauvain songe que Blaise a peut-être fouillé sa maison pendant qu’il parcourait les bords de l’Alagnon à la recherche de ses herbes. Si le prêtre avait découvert les parchemins auxquels il confie son histoire, jour après jour, nuit après nuit ? Le récit de ses ténèbres. À Arcy, le curé est seul à savoir lire ; et Gauvain, le seul à savoir écrire. Chacun s’interroge sur la sincérité de l’autre. En réalité, aucun des deux ne connaît la source du pouvoir qui attire les gens vers la maison du Mongol comme un des sanctuaires païens qui survivent à la vraie foi.
La cloche s’est tue. Ses vibrations n’ont pas troublé la paix du village. Le sommeil engourdit les masures. Les hommes travaillent aux champs en plein hiver. Les femmes sont à leurs rouets. Morgal a repris son rythme, un coup sonore suivi d’un coup plus bref. Le vent secoue la forêt avant d’effleurer les toits. Le village s’enfonce dans une dépression de la planèze, à peine plus fertile que les champs de lave environnants. La terre est ingrate, infestée de pierres et de rejets de la forêt essartée, qui s’acharne à reprendre ses droits.
D’un geste instinctif, Gauvain essuie ses mains au cuir de sa tunique. Il referme la porte, rallume la chandelle soufflée par le vent, récupère son parchemin et le fixe sur le bois avec les galets. Il trempe sa plume dans la cornue lorsqu’une pierre frappe le toit et roule sur les solives. Les gamins ! De temps en temps l’un d’eux lapide la maison avant de prendre la fuite. Vulcain dresse les oreilles. Un râle menaçant sourd de ses babines.
– Dors !
La bête obéit à la voix. Son museau retombe sur sa patte gauche. Un ronflement succ