L'esthétique dramaturgique de Gervais Mendo Ze

Marthe-Isabelle Atangana-Abolo

Description

Cet essai examine la configuration spatio-temporelle, l'architecture actantielle et les pratiques langagières des cinq oeuvres majeures de Gervais Mendo Ze. Théâtre d'imitation et de masse, son esthétique est marquée du sceau des déterminants historico-sociologiques de l'environnement traditionnel africain.

Sujets

• Harmattan Littérature
• Cameroun
• Littérature
• Afrique subsaharienne

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 septembre 2008
• Nombre de lectures: 307
• EAN13: 9782296206083
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 2 Mo

Extrait

À ce tendre Patriarche,
Auteur de mes jours,
Jean-Louis ABOLO ZO’O AFE,
Récemment rendu à ce très long voyage.

Remerciements

À l’orée de cette analyse, je tiens à m’acquitter d’un agréable
devoir envers certaines personnes. Mes remerciements sincères vont à
Monsieur le Professeur Gervais Mendo Ze, qui a bien voulu, avec une
amabilité sans réservre, non seulement s’arracher à ses occupations
aussi multiples que variées pour se donner à mes questions, mais aussi
mettre à ma disposition les œuvres du corpus. Ils vont également à sa
mère, Madame Marthe Bela, affectueusement désignée «Maman
Mata »,dont la gentillesse et la patience m’ont permis d’accéder à
l’histoire familiale afin d’y explorer les origines et l’enfance de Gervais
Mendo Ze.
Je pense ensuite à mon collègue, frère et ami, le Professeur
Maxime Meto’o Etoua qui, grâce à sa disponibilité infaillible, a porté
un regard averti sur cette étude.
Toute ma reconnaissance va également à Mme Thérèse Mantho
et aux Docteurs Louis Bertin Amougou, Robert Fotsing Mangoua, Yves
Abel Feze pour leurs conseils éclairés.
Et comment oublier mon Parfait fils, Dr Raymond Mbassi Atéba,
ce littéraire en puissance, qui m’a assistée jusqu’à la matérialisation de
cet ouvrage? Qu’il trouve ici l’expression renouvelée de ma profonde
gratitude.

PRÉFACE

Le ton d’ensemble de cet ouvrage critique de Marthe-Isabelle
Atangana-Abolo est donné dès l’affirmation liminaire :
Mendo Ze est,écrit-elle, assurément l’un des acteurs
les plus prolifiques de la scène littéraire et scientifique
camerounaise ainsi que l’un de ceux qui laisseront une
marque indélébile sur la création littéraire africaine
actuelle et dont l’œuvre servira pour longtemps encore
de référence incontournable.
En effet, l’œuvre littéraire, scientifique et musicale deGervais
Mendo Ze est d’une richesse et d’une diversité telle qu’il était devenu
nécessaire de lui consacrer tout un ouvrage.Et l’on n’a pas fini de
s’étonner d’ailleurs qu’une étude de haut niveau scientifique n’ait été
dédié jusqu’alors à un tel trésor.C’est le premier mérite de l’auteur de
L’Esthétique dramaturgique de Gervais Mendo Ze, non seulement
pour avoir su brillamment combler un vide injustifié et injustifiable à
nos yeux, mais aussi et surtout pour avoir pu déceler le dénominateur
commun, le fil d’Ariane de cette vaste œuvre à la fois multiforme et
apparemment hétéroclite. Le pari n’était pas gagné d’avance. Pour le
faire, il a certainement fallu àAtangana-Abolo le souffle d’un coureur
de fond entre l’enseignant, l’écrivain, le chercheur, l’homme politique,
le grand commis de l’État, le musicien/musicologue, le père de
famille, l’époux et le croyant – la liste est loin d’être close – et une
remarquable capacité de synthèse.Ce fil d’Ariane est, soulignons-le
encore à grands traits, l’humanisme agissant d’un homme dont les
différentes facettes avaient fini par rendre l’image floue :
Sa dramaturgie,nous apprend l’auteur, se situe
certainement au carrefour d’un humanisme de la
différence dans lequel s’allient l’homme politique et le
croyant, le scientifique et le modérateur des tensions, le
musicologue qui sait concilier le son de l’orgue et les
grondements du tam-tam, le défenseur de la langue
française et le promoteur d’une esthétique théâtrale
africaine authentique.

Voilà les contradictions de surface réconciliées, les oppositions
apparentes harmonisées pour une saisie pertinente et totale de
l’homme et de son œuvre dans sa pluralité, sa singularité et surtout
son originalité.
À travers l’examen systématique, à l’aide d’outils
méthodologiques empruntés au structuralisme et à la sémiotique théâtrale, des
seuils, de la configuration spatio-temporelle, de l’architecture
actantielle et des pratiques langagières des cinq œuvres majeures de
Mendo Ze, à savoir :La Forêt illuminée, Boule de chagrins, Japhet et
Jinette, Le RetraitéetLe Revenant, Atangana-Abolo, après avoir
précisé que le théâtre de Mendo Ze comme pour la plupart des
dramaturges, reste une imitation de la vie sur scène, un art qui permet
au créateur d’entrer en communication directe avec le grand public ou
les lecteurs ; en arrive à la conclusion que la technique dramaturgique
de Mendo Ze ignore globalement les artifices de forme du théâtre
hérité de l’Occident pour mettre en scène une esthétique africaine
marquée par des déterminants historico-sociologiques de son
environnement.
Cthématique, l’auteur s’inspire de la totalité. Toutoncernant la
concoure dans cet art à montrer la latitude et l’absurdité de la vie.En
fait,Atangana-Abolo démontre dans son ouvrage que le théâtre est un
art particulier parce qu’il est à la fois production littéraire et
représentation.D’où le contact entre l’auteur et/ou l’acteur et le
lecteur et/ou le spectateur.Àcet effet, pour conserver ledit contact,
Mendo Ze met à contribution toutes les composantes du langage
théâtral dont le texte en premier avec la plupart des procédés
d’écriture (l’ironie, la satire, l’humour, le grotesque, le paradoxe), le
langage verbal en second et enfin les langages non verbal et
paraverbal.Au total, le théâtre de Mendo Ze est un théâtre accessible à
tous, c’est-à-dire un théâtre de masse qui offre tous les atouts
possibles en vue de la construction d’une action future. Sa
caractéristique, qui correspond à la théâtralité universelle, c’est le
spectacle.
Par ailleurs, en stylisant le réel social,Gervais Mendo Ze pose
un regard critique sur la société rurale et urbaine camerounaise, et par
extension, africaine contemporaine.Car derrière ce regard critique se
profile l’engagement du dramaturge à «transformer les hommes et les

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femmes, si bas qu’ils soient tombés, pour en faire des hommes
nouveaux, résolument adaptés aux exigences de leur temps».
L’auteur du présent ouvrage confesse l’extrême difficulté
d’étreindre en si peu d’espace l’œuvre colossale de Mendo Ze et
s’excuse humblement de n’avoir pas pu en épuiser le sens. Une lecture
attentive deL’Esthétique dramaturgique deGervais Mendo Zemontre
qu’elle n’en est pas si éloignée. En tout état de cause, en attendant et
en souhaitant vivement que d’autres travaux viennent compléter cette
étude de pionnier pour ajouter du sens au sens sur une œuvre en
construction, permettons-nous une ultime observation:
MartheIsabelle Atangana-Abolo est un enseignant chevronné qui a fait ses
preuves à l’École Normale Supérieure de Yaoundé I auCameroun
pendant de longues années avant d’être nommée SecrétaireGénérale
de l’Université deDschang. Son ouvrage est traversé par un souci
didactique sans relâche qui en fait un outil didactique de référence
pour l’initiation aux études théâtrales.Ce qui n’est pas le moindre de
ses mérites.

Pr. JacquesFAMENDONGO
Ministre de l’Enseignement Supérieur

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AVANT-PROPOS

Aujourd’hui, après de nombreuses années d’enseignement et de
recherches sur l’art et l’esthétique dramatiques, je me permets de
penser queGervais Mendo Ze est incontestablement l’un des acteurs
les plus prolifiques de la scène littéraire et scientifique camerounaise.
Il est aussi l’un de ceux qui laisseront une marque indélébile sur la
création littéraire africaine actuelle et dont l’œuvre servira pour
longtemps encore de référence incontournable.
Ce dramaturge voit le jour le 25 décembre1944à Nkongmekak,
petit village del’Arrondissementde Meyomessala,Départementde
Dja etLobodans la Province duSudCameroun.Samère, Marthe
Bela, dont lepère estcatéchiste del’Eglise Presbytérienne
Camerounaise, estalorsâgée d’àpeine dix-septans.Elle confietrès
tôt la destin