Pauvreté et misère dans l'histoire de la pensée économique

Description

La thématique de la pauvreté et de la misère est ici étudiée dans les œuvres de Montesquieu, J.-J. Rousseau, Nicolas Baudeau, Alexis de Tocqueville, Marx, Roscher, puis dans les écrits catholiques du 19e siècle, dans l'encyclique Rerum Novarum, et enfin à travers la sociologie anglaise à l'orée du XXe siècle. (Chaque contribution est résumée en français et en anglais).

Sujets

• Économie
• Histoire
• Science politique
• Catholicisme

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2011
• Nombre de lectures: 274
• EAN13: 9782296706163
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 3 Mo

Extrait

CAHIERS
D’ÉCONOMIEPOLITIQUE
PAPERS
IN POLITICAL ECONOMY
Histoire de la pensée et théories 59History of Thought andTheories
Pauvreté et misère dans l’histoire
de la pensée économique
Poverty and Misery in the History
of EconomicThought
2010
Publié avec le soution du CNRS,de l’université de Paris Ouest
et de l’Institut d’études politiques de Lille



































© L'HARMATTAN, 2010
5-7, rue de l'École-Polytechnique ; 75005 Paris

http://www.librairieharmattan.com
[e-mail]
[e-mail]

ISBN : 978-2-296-12732-6
EAN : 9782296127326 SOMMAIRE
Patrick MARDELLAT Introduction ...............................................5
Catherine LARRè RE Montesquieu et les pauvres .......................25
Claire PIg NOL Pauvreté et fausse richesse chez J.-J. Rousseau
L’économie entre éthique et politique ............45
Alain CLÉMENT Le droit des pauvres dans l’œuvre
de Nicolas Baudeau ...................................69
Jimena HURTADO L’inégalité aux temps de l’égalité :
Démocratie, industrialisation et paupérisme
chez Alexis de Tocqueville ............................89
Jérôme LALLEMENT Pauvreté et économie politique
e au xix siècle ............................................119
Arnaud BERTHOUD Travail et pauvreté chez Marx ..................141
Patrick MARDELLAT Pauvreté et assistance aux pauvres
dans l’œuvre de Roscher ..........................163
Stefano SOLARI Catholic perspectives on poverty and misery:
th From 19 century French catholic social
economists to the contribution of Jesuits ......185
Isabelle ASTIER et Pauvreté et propriété privée
Annette DISSELKAMP dans l’encyclique Rerum novarum ............205
Jacques RODRIg UEZ Aux origines de la sociologie anglaise :
Le débat économique et social sur la pauvreté
e à l’orée du xx siècle ...................................225
Patrick MARDELLAT Index des noms propres...........................249COntEntS
Patrick MARDELLAT Introduction ...............................................5
Catherine LARRè RE Montesquieu and the poor ........................25
Claire PIg NOL Poverty and false wealth in the works
of J.-J. Rousseau:
Economics in the light of ethics and politics ..45
Alain CLÉMENT The right of the poor
in the Nicolas Baudeau’s writings ..............69
Jimena HURTADO Inequality in time of equality:
Democracy, industrialization and pauperism
in Alexis de Tocqueville ...............................89
Jérôme LALLEMENT Poverty and political economy
th in the 19 century...................................119
Arnaud BERTHOUD Labour and poverty in the works of Marx 141
Patrick MARDELLAT Poverty and assistance to the poor
in Roscher’s work ....................................163
Stefano SOLARI Catholic perspectives on poverty and misery:
th From 19 century French catholic social
economists to the contribution of Jesuits ......185
Isabelle ASTIER et Poverty and private property
Annette DISSELKAMP in the encyclical Rerum Novarum ............205
Jacques RODRIg UEZ The origins of British sociology:
The economic and social debate on poverty
th at the turn of the 20 century ....................225
Patrick MARDELLAT Index ......................................................249Introduction
introduction
pauvreté et misère, quelle place et
quelle signiFication dans l’histoire
de la pensée économique
1Patrick Mardellat
l ’économie politique moderne est née avec la question de la richesse des
nations et de l’enrichissement, ses causes, sa nature. e n creux de cette
richesse et de cet enrichissement des nations, la pauvreté est identifée
comme une des formes principales du malheur économique des temps
modernes. e lle constitue un déf pour la science nouvelle de ces
nouveaux qui s’annoncent avec l’industrialisation. la pauvreté apparaît
comme une ombre portée sur le tableau général des progrès économiques.
l ’histoire de la naissance de l’économie politique porte alors les témoignages
d’un changement de perception et d’attitude à l’égard de la pauvreté. c’est à
l’examen de ces témoignages qu’était consacré le colloque Pauvreté et Misère
dans l’histoire de la pensée économique organisé par l’institut d’études politiques
de lille – avec les soutiens du clersé et de l’association charles g ide pour
l’étude de l’histoire de la pensée économique – les 27 et 28 novembre 2008,
dont on trouvera ci-après, dans ce numéro thématique des Cahiers d’économie
2politique, une sélection de dix textes présentés à cette occasion .
il ne s’agit pas ici d’une histoire de la pauvreté, avec la description des
faits et situations de pauvreté, l’identifcation des « populations fottantes »
de la pauvreté et la recherche des désignations sous lesquelles l’historien
repère les pauvres. il s’agit plutôt d’une histoire du discours tenu sur la
1. institut d’études politiques de lille, u niversité lille n ord de France et clersé cnrs (umr 8019),
[e-mail].
Je tiens à exprimer ici toute ma reconnaissance à arnaud Berthoud, qui sait tout ce que je lui dois, bien
au-delà de cette seule présentation. Je reste toutefois seul responsable des éventuelles erreurs et obscurités.
2. v ingt-deux communications ont été présentées lors de ces deux journées.
patrick mardellat
pauvreté et, plus précisément, des discours tenus par des observateurs et
des savants – économistes, sociologues et philosophes. a vec les discours
savants sur la pauvreté, celle-ci ne sera plus rapportée à des origines
insondables ou des raisons obscures, à des maux comme la guerre, à des
désordres naturels comme les famines ou les catastrophes naturelles, ni non
plus à des fns dernières transcendantes dont l’économie générale résiste à
l’investigation rationnelle. c’est la pauvreté dans le « cours normal » ou le
silence des rouages de l’économie qui va être au cœur des préoccupations
3dont on trouvera l’écho dans les discours ici recensés . la pauvreté dans des
sociétés en voie d’enrichissement matériel hante, tel un spectre, les discours
savants qui cherchent à analyser et décrypter l’énigme de ce présent que les
contemporains ont vécu et perçu en rupture avec la tradition et le passé.
la pauvreté est comme un reste archaïque ou une trace de ce passé, elle
constitue comme une sorte de repentir pour les consciences interpellées par
les bouleversements en cours. a ussi, pour que la pauvreté puisse être accueillie
dans les discours savants de la modernité – afn d’y être expliquée en vue
d’être combattue – fallait-il qu’elle fût elle-même perçue sous de nouvelles
formes, comme une réalité nouvelle. rien n’est pourtant plus rémanent
que la pauvreté à travers les âges et, cependant, l’économie politique et les
esciences sociales naissantes au xix siècle vont y voir un phénomène nouveau
que l’exposé systématique de concepts va permettre d’identifer, de classer, de
mesurer et aussi d’en expliquer les formes.
l ’âge de l’économie politique est donc celui qui voit coexister dans
l’analyse une pauvreté archaïque et une pauvreté nouvelle. e ntre les
deux, ce qui diffère c’est la relation au travail. la pauvreté qui constitue
un reliquat du passé – la misère – est liée à une incapacité au travail, elle
mérite le secours inconditionnel sous une forme ou une autre ; les formes
nouvelles de pauvreté touchent ceux qui sont en pleine capacité de travail,
4soit qu’elles sont un sous-produit du travail industriel – le paupérisme –
3 . a ucun des textes qui suivent n’aborde la pauvreté spécifquement à travers le problème des crises
économiques.
4 . la distinction des deux termes de racine latine, miser et pauper, est plus ancienne que l’économie
politique. le pauper d&