Une journée entière avec James Joyce

Description

Extrait de la présentation d’Alain Harly :

Cela ne va pas de soi. Ce sont des mouvements contradictoires qui saisissent le plus souvent le lecteur. Cette ambivalence caractérise d’ailleurs la manière dont cette œuvre fut reçue à l’époque par les éditeurs, le public, la gente littéraire, y compris lors de la publication de ses premiers textes, qui nous paraissent aujourd’hui d’une lecture plus aisée.
Pourtant quelques signes nous sont parvenus que quelques z’uns ou z’ unes avaient pu se laisser traverser par cet écrit, s’être laissés emporter, ambivalence comprise, un peu sur le mode de Molly dans son monologue, qui après avoir dit d’irrecevables vérités, peut donner une sorte d’acquiescement, un yes au sujet désirant, malgré tout, ou précisément avec ce qui rate au niveau de ce tout.
Nous avons retenu pour ce numéro trois grandes questions où viennent se loger les différentes contributions. […]

Sujets

• Medical
• Médecine
• Psychiatry
• Psychanalyse
• Psychologie

Informations

• Publié par: EDP Sciences
• Date de parution: 01 décembre 2013
• Nombre de lectures: 0
• EAN13: 9782759812080
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 8 Mo

Extrait

la celibataire REVUE DE PSYCHANALYSE clinique, logique, politique

UNE JOURNÉE ENTIÈRE la celibataire AVEC JAMES JOYCE

27 n° HIVER 2013

la célibataire Revue semestrielle

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la célibataire n°27 hiver 2013

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Les manuscrits sont à adresser à : EDK, 25, rue Daviel, 75013 Paris, France

La Revue n’est pas responsable des manuscrits qui lui sont adressés

Jean Périn

Thomas G. Dalzell

47

99

87

2 - Joyce, James : à-lire, re-lire, des-lire ?

Alain Harly

Écriture d’un portrait, une lecture à haute voix

Présentation

Une journée entière avec James Joyce

John Monahan

Claude Savinaud

Jean-Jacques Lepitre

1 - Joyce, l’illisible ?

3

la célibataire hiver 2013

5

33

9 23

La restauration du pÈre chez James Joyce

Des noms ottants –Floating names

Un souvenir d’adolescence de James Joyce La place de la scÈne de la raclée L'écriture et la voix

Nomen, TractatusetFama, et Joyce

Nora le Sinthome

« Mais que dit Molly ? »

109 119

129

Christian Fierens

Catherine Ferron

Flavia Goian

Banalité de Joyce, rencontre avec Lacan

Babel

JoYce, aU nom-dU-père-et-dU-îls – Les métamorphoses, du texte à sa traduction

Un pÈre, dit Stephen, luttant contre le découragement, est un mal nécessaire

Marie-Christine Salomon-Clisson

Grandir avec Joyce

79

Helen Sheehan

55 71

Pascal Bataillard

Jean-Louis Sous

147 161

171

179 187

3 - Alors, sommes-nous devenus joyciens ?

Cormac Gallagher

Muriel Drazien

Esther Tellermann

Pierre-Christophe Cathelineau

Marc Darmon et Flavia Goian

Nets to knots: the odyssey to a beyond of barbarism

Joyce et l’élangues

Les épiphanies de Joyce

Lacan avec Joyce Le symptôme et le sinthome

Le « Désabonné de l’inconscient »

Photo de couverture : Fond d’après ce portrait par Brancusi©.

Présentation

ALAIN HARLY

1 Une journée entière avec James Joyce

Cela ne va pas de soi. Ce sont des mouvements contradictoires qui saisissent le plus souvent le lecteur. Cette ambivalence caractérise d’ailleurs la maniÈre dont cette œuvre fut reçue à l’époque par les éditeurs, le public, la gente littéraire, y compris lors de la publica- tion de ses premiers textes, qui nous paraissent aujourd’hui d’une lecture plus aisée. Pourtant quelques signes nous sont parvenus que quelquesz’unsouz’ unes avaient pu se laisser traverser par cet écrit, s’être laissés emporter, ambivalence comprise, un peu sur le mode de Molly dans son monologue, qui aprÈs avoir dit d’irrecevables vérités, peut donner une sorte d’acquiescement, unyesau sujet désirant, malgré tout, ou précisément

avec ce qui rate au niveau de ce tout.

Nous avons retenu pour ce numéro trois grandes questions où viennent se loger les

différentes contributions.

Joyce, l’illisible ? Oh, yes,n’a pas entendu dire que Joyce était illisible ? Voire même qu’on ait pu qui soi-même l’éprouver peu ou prou à quelques moments de son approche du texte ? Nous

aborderons dans un premier temps cet aspect , non pour démontrer que c’est là une ques- tion qui signale un esprit réactionnaire, mais pour prendre en compte que cette œuvre vient indiquer une rupture dans la culture dont nous n’avons pas encore pris toute la mesure un

siÈcle plus tard.

Lire Joyce à haute voix, entendre la place qu’il a pu avoir pour les émigrés irlandais, le

situer en regard des mutations culturelles, et en particulier dans la clinique, tels pourraient être QUelQUes modes d’abord ; il Y aUrait aUssi la voie savante – QUe JoYce espérait – poUr cerner les métamorphoses dont la langue est le lieu.

Joyce, James : à-lire, re-lire, des-lire ? Alors,yes, of courses, il y a à lire dans Joyce , et même à re-lire : jamais nous n’éprou- vons autant que ce n’est plus le même livre que nous avons entre les mains. L’instabilité du sens, les migrations incessantes d’Une langUe à l’aUtre, le tritUrage inîni des mots ne sont pas sans produire chez le lecteur une relation d’incertitude avec le texte ; il ne lui reste

plus qu’à s’agripper à la lettre même, ou à laisser résonner les images sonores, ou encore à

Psychologue clinicien, psychanalyste

1. C’est sous cet intitulé que furent organisées deux journées d’étude à Poitiers par l’ALI-EPCO les 23 et 24 mars 2013. Ce numéro deLa Célibataires’il en reprend l’impulsion a porté au-delà son invitation. Nous avons ainsi le plaisir de publier les contributions de nos amis Irlandais : Thomas G. Dalzell, Cormac Gallagher, Helen Sheehan. On adjoindra ici John Monahan à ce trio. S’y ajoute aussi une relecture de l’épi- sode de la raclée dans « Portrait de l’artiste en jeune homme » par Chris- tian Fierens, un essai de Jean Périn d’interprétation de la geste joycienne avec les termes de la philosophie mé- diévale, une reprise du cheminement qui s’est imposée à Lacan à partir de la lecture de Joyce par Pierre-Christophe Cathelineau.

la célibataire n°27 hiver 2013 5

interpréter cette langue autre qui lui pose autant de devinettes. Du coup, nous voyons pro- liférer les commentaires, les analYses, les îlms, les mises-en-scènes ; chacUn noUs donnant

un-lire, une interprétation, une nouvelle œuvre parfois, qui assigne à résidence, au moins un instant, cesnoms ottantsqui poussent à l’exil du sens.

Alors, sommes nous devenus joyciens ? Lacan en sa jeunesse fréquenta les mêmes milieux artistiques parisiens que Joyce . Il aura entendu ce dernier lire Ulysse chez Adrienne Monier. Quarante ans plus tard, il a

témoigné de ce moment qui le toucha alors qu’il était engagé dans un remaniement de sa

doctrine. Il y entend ce jeu avec les langues tramées de phrases incomplÈtes, de silences, de traductions clandestines, d’assonances entre idiomes, de mots-valises, de purs bruitages ; et c’est comme un écho à ce que lui-même tentait alors laborieusement d’articuler en terme

de nodalité.

Il se laisse à dire, parlant de Joyce : « un type comme moi ». Il prend en effet au sérieux son tressage inédit, cettel’élangue,pour y soupçonner comme une tentative de nouer ce QUi partait à la dérive en le maintenant aU-dessUs des ots. Contrairement à l’épopée homé-

rique, ce n’est pas avec le secours des Dieux qu’il s’en tire. Le sauvetage pour Joyce n’est pas plus religieux qu’œdipien, ce qui n’est pas sans interroger l’échafaudage freudien en même temps que la tentative de Lacan de cerner un

sujet de l’inconscient. Ce qui va pousser Lacan à l’invention d’une notion nouvelle, bien QU’emprUntant à l’étYmologie grecQUe, et joUant avec Un signiîant issU de la tradition théo- logique : le sinthome. Cette invention, il faut bien le dire, nous dérange, nous déplace. C’est du coup tout notre habitus théorique, clinique, méta-psychologique, fut-il bien inspiré, qui s’en trouve chamboulé. La bonne vieille métaphore du Nom-du-PÈre par

exemple semble vaciller à entendre cette déînition donnée dans « Portrait de l’artiste en jeune homme » : « Le pÈre, dit Stephen, luttant contre le découragement, est un mal néces- saire. » Cette haute lutte, James Joyce l’a réellement soutenue à la pointe d’un style, ce qui

le hissa à la dignité littéraire,donnant nomainsi à ce drôle de gars de Dublin.

Lacan en tout cas fait bonne réception à la leçon donnée par Joyce en reprenant le nouage des trois registres Réel, Symbolique, Imaginaire, ce qu’il avait déjà avancé, mais en faisant une distinction entre le symptôme comme détournement de la jouissance phallique

et le sinthome comme participation réelle à faire tenir ensemble les dits registres, soit à venir réparer une erreur dans le nœud. Cette invention aux allures joyciennes ouvre à bien des conséquences dont quelques-unes vont être développées dans ce numéro.

Alors nous autres, à nous rompre à l’enseignement de Lacan et à prendre au sérieux la rÈgle freudienne de l’association libre, serions-nous devenus joyciens sans nous en rendre compte ? Il faudrait sans doute commencer par interroger ce « nous » qui assurerait une

identiîcation collective. Et pUis assUrément il noUs faUdrait encore plUs de temps et plUs encore de détours, pour que quelquesz’uns, pas tous, répondentcertainly, yes.

la célibataire n°27 6 hiver 2013

1 Joyce, l'illisible ?

D'aprÈs une photo du Fusain de Philémon.

Écriture d’un portrait, une lecture à haute voix

MARIECHRISTINE SALOMONCLISSON

Épigraphe d’Ovide, Métamorphose VIII :

Et ignotas animum dimittit in artes

(il tourne son esprit vers l’étude d’un art inconnu)

Psychanalyste

1 Légende de Dédale et Icare 1. Joyce,Portrait de l’artiste en jeune homme, Édition de Jacques Aubert, Gallimard Folio AMI LECTEUR, SI TU SOUHAITES ME LIRE TU DEVRAS ACCEPTER CETTE DOUBLE classique. Traduc- tion de Ludmila nécessité : ouvrir le livre de Joyce, « Portrait de l’artiste en jeune homme » et en faire Savitzky révisée par une lecture à haute voix. Ma participation aux journées de Poitiers prenant la forme Jacques Aubert, p. 44. d’un écrit, implique ce temps de retournement où le lecteur doit maintenant donner

de la voix. Lances-toi dans le premier chapitre, et vas jusqu’à laisser résonner cette

2 phrase redoublée : « Au revoir, Stephen, au revoir ! »

« Il était une fois, et c’était une très bonne fois, une meuh-meuh qui descendait le long de la route, et cette meuh-meuh qui descendait le long de la route rencontra un mignon petit garçon nommé bébé-coucouche… C’était son père qui lui racontait cette histoire son père le regardait à travers un verre ; il avait un visage poilu. Bébé-coucouche, c’était lui. La meuh-meuh descendait le long de la route où vivait

Betty Byrne. Elle vendait des nattes de sucre au citron.

Oh la rose sauvage euri

Sur le petit endroit vert…

2.Ibid., p. 45 à 48.

la célibataire n°27 9 hiver 2013