Enjeux de l'éthique professionnelle - Tome I

Georges A. Legault, Johane Patenaude

Description

En étant témoins de diverses expériences sur les missions sociales des comités d'éthique, sur l'éthique des professionnels et sur le mouvement institutionnel vers la responsabilisation des entreprises, vous pourrez entrevoir les enjeux qui traversent nos milieux institutionnels et professionnels et constater que l'éthique dépasse l'isolement disciplinaire et professionnel.

Sujets

• Qualité
• Discipline
• Total
• Colloque
• Professionnalisme
• Congrès
• Déontologie
• Responsabilité
• Acte
• Mouvement social
• Morale
• Médecine

Informations

• Publié par: Presses de l'Université du Québec
• Date de parution: 22 avril 2011
• Nombre de lectures: 1
• EAN13: 9782760522374
• Langue: Français

Extrait

Sous la direction de Johane Patenaude et Georges A. Legault

Presses de l'Université du Québec

Éthique de l'environnement

Une introduction à la philosophie environnementale Joseph R. Des Jardins 1995, 314 pages

La morale l'éthique, l'éthicologie Pierre Fortin 1995, 138 pages

Guide de déontologie en milieu communautaire Pierre Fortin 1996, 148 pages

PRESSES DE L'UNIVERSITÉ DU QUÉBEC

2875, boul. Laurier, Sainte-Foy (Québec) G1 V 2M3 Téléphone : [phone] Télécopieur : [phone] Catalogue sur Internet : http : //www.uquebec.ca/puy/puq.html

Distribution :

DISTRIBUTION DE LIVRES UNIVERS S.E.N.C. 845, rue Marie-Victorin, Saint-Nicolas (Québec) GOS 3L0 Téléphone : [phone] / 1-800-859-7474 Télécopieur : [phone] Europe : ÉDITIONS ESKA 27, rue Dunois, 75013, Paris, France Téléphone : (1) 45 83 62 02 Télécopieur : (1) 44 24 06 94

Données de catalogage avant publication (Canada)

Enjeux de l'éthique professionnelle (Éthique ; 4) Textes présentés lors d'un colloque tenu à l'Université de Sherbrooke les 4 et 5 mai 1995. Comprend des réf. bibliogr. Sommaire : 1. Codes et comités d'éthique

ISBN 2-7605-0936-2 (v.l) 1. Déontologie professionnelle – Québec (Province) – Congrès. 2. Comités d'éthique – Québec (Province) – Congrès. 3. Éthique médicale – Québec (Province) – Congrès. 4. Qualité totale – Québec (Province) – Congrès. 5. Morale appliquée – Congrès. 6. Déontologie professionnelle – Étude et enseignement – Québec (Province) – Congrès. 1. Patenaude, Johane. Il. Legault, Georges A., 1944- . Ill. Collection : Collection Éthique (Sainte-Foy, Québec) ; 4.

BJ1725.E54 1996

174.09714

Révision linguistique : Louis Courteau Mise en pages : Composition Monika Couverture : Caron & Gosselin communication graphique

C96-941336-X

12 3 4 5 6 7 8 9 PUQ 1996 9 8 7 6 5 4 3 21 Tous droits de reproduction, de traduction et d'adaptation © réservés1996  Presses de l'Université du Québec e Dépôt légal — 4 trimestre 1996 Bibliothèque nationale du Québec / Bibliothèque nationale du Canada Imprimé au Canada

Table des matières

Préface .................................................................................................................... 9 Normand Wener Présentation .......................................................................................................... 11 Johane Patenaude Introduction : Les enjeux de l'éthique professionnelle .......................................... 15 Georges A. Legault

Première partie Quelles fonctions ont les comités d'éthique ? 1. Les comités d'éthique clinique ont-ils une fonction éducative ? ..................... 31 Gilles Voyer 2. Le Comité d'assistance aux décisions éthiques et le Code d'éthique, Centre jeunesse du Bas-Saint-Laurent ............................................................ 39 Jean Bédard 3. Fonction éducative des comités de déontologie de la recherche ..................... 53 Jean-Pierre Tétrault 4. La fonction éducative des comités d'éthique clinique ..................................... 59 Luc Bégin

Deuxième partie Comment éduquer à la déontologie ? 5. La formation éthique ....................................................................................... 71 Lucie Brazeau-Lamontagne

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Enjeux de l'éthique professionnelle

Déontologie, éthique et droit : une articulation critique dans un curriculum d'éducation médicale ................................................................................. 75 Jean François Malherbe Éducation et déontologie ............................................................................................. 79 René Auclair Coups d'oeil rapides sur notre comportement ............................................................. 93 Yvon Saindon

Troisième partie Le retour de l'Éthique et le mouvement de qualité totale 9.Éthique et qualité totale ............................................................................................. 103 Michelle Dionne 10...................................................... 109Visée de la qualité totale : efficacité ou éthique ? Vianney Arsenault 11.Éthique et qualité à la lumière de la réforme des services de santé et des services sociaux .................................................................................................. 115 Simon Racine

Quatrième partie Discussions en atelier 12.des discussions en ateliers ........................................................................ 123 Synthèse Monelle Parent

Préface

Il me fait plaisir de m'associer à cette publication qui revêt un caractère spécial : celui des grandes premières. C'est la première fois au Québec que tant de personnes compétentes en éthique livrent leurs réflexions sur un thème aussi important. C'est encourageant. Ce plaisir est doublé puisque ces personnes proviennent d'orientations et d'horizons diversifiés. La multidisciplinarité ainsi formée me semble la voie nécessaire au développement scientifique contemporain, particulièrement en sciences humaines.

Enfin, ce plaisir est même triplé, puisque ces réflexions s'attaquent à un besoin, aussi urgent qu'important, de notre société d'aujourd'hui et de demain. Je me permets de proposer brièvement quelques commentaires sur cette urgence socioculturelle, au moins québécoise mais sans doute mondiale.

Inutile de rappeler que le monolithisme légendaire est bel et bien disparu du Québec, sinon dans le souvenir immortel de nos racines. La modernité et l'ouverture au monde ne sont plus à nos portes, mais bien au coeur de notre développement. Le monde a envahi le Québec autant que le Québec s'est ouvert au monde. Qui plus est, la société postmoderne nous aspire et, avec elle, le changement s'installe comme pratiquement le seul élément « stable » de notre environnement. Les effets de choc sont nombreux et profonds. Actuellement, la culture québécoise semble loger à l'enseigne de la diversité, des différences et de l'éclatement, à tel point que l'intégration sociale et les projets collectifs paraissent compromis. C'est comme si notre bel environnement sécuritaire basculait pour faire place aux incertitudes. Dans un tel contexte, le foisonnement des quêtes de sens est fort compréhensible. On assiste et on participe à une nouvelle « ruée vers l'âme ». Notre culture relève progressivement le défi de l'ouverture aux autres cultures. Mais, comme le demande Fernand Durnont dans son dernier volume, intituléRaisons communes,saura-t-elle relever le défi de « l'ouverture par le haut », vers le sens, vers la transcendance, vers des « raisons communes »

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fondamentales ? Nous attendons sûrement des différents auteurs et auteures des articles de ce livre, une contribution majeure à l'émergence de ce nouveau « ciment social ».

Au Québec, cette quête de sens, de « raisons communes », de « préoccupations fondamentales partagées » ne peut faire fi de la culture religieuse. Dans notre encore nouvelle société laïque, on assiste présentement au déplacement du continent de l'irrationnel et à sa réinvention. Après le « Je me soumets » des années 1950 et le « Je me révolte » des années 1970, c'est maintenant le règne du « Je, me, moi ». Les religions traditionnelles reprennent de l'importance tout en se ramifiant à l'infini. D'autres religions nous arrivent, qui en sont à des stades différents d'évolution quant à leur capacité de composer avec la modernité. Sous l'appellation de « Nouvel Age », qui regroupe le meilleur comme le pire, plusieurs autres approches cherchent un terrain fertile. De grands opérateurs religieux d'identité se retrouvent donc encore en action au Québec. Nous vivons actuellement une phase de métissage : de plus en plus d'éléments étrangers se retrouvent dans la même éprouvette sociale. Il y aura vraisemblablement fécondation. Mais dans une société libérale comme la nôtre, la valorisation du « sujet » comme indéfini, du « je, me, moi », risque de favoriser l'émergence d'une culture avec, en son cœur, un immense vide. Ce vide au cour des différences occuperait la place des solidarités fondamentales qui constituent, me semble-t-il, le fondement de l'éthique. Voilà pourquoi nous avons un besoin urgent de multiplier au Québec des « lieux de sens », des « foyers du sens ». Le Québec en a besoin de plusieurs, l'Estrie, d'au moins un. Ces « foyers du sens » doivent être assez vigoureux et pertinents pour informer les pratiques quotidiennes, et assez ouverts pour être informés par ces mêmes pratiques. Je pense que les éthiciennes et les éthiciens sont des acteurs clés de cette opération, des artisans de ces nouvelles idéologies qui nous sont essentielles. J'ajouterai que l'insécurité générée par le contexte actuel a malheureu- sement érigé certains moyens au rang de fins. Tel est le cas de la survalorisation des lois, le phénomène de judiciarisation de notre société. Le droit tend à remplacer l'éthique. Moins les valeurs de solidarité sont partagées par plusieurs, plus les lois occupent le haut du pavé. Or, comme les lois, dans les sociétés démocratiques, sont élaborées pour sanctionner des pratiques existantes, elles sont toujours dépassées. Elles représentent une sorte de gouvernement des morts sur les vivants. Saurons-nous, individuellement et comme société, passer de la déontologie à l'éthique ? J'espère que ce défi éducatif sera relevé et qu'une éthique pertinente et profonde, issue de solidarités bien vivantes, rendra de plus en plus inutile toute précodification pour les conduites des Québécoises et des Québécois. Que cette première soit suivie de plusieurs autres. Le besoin est criant et urgent. Normand Wener Doyen de la faculté des lettres et sciences humaines de l'Université de Sherbrooke