De l'eau vive pour tous les hommes , livre ebook

De l’eau vive
pour tous les hommes


Du même auteur



- Abécédaire d’agronomie champenoise. Particularités
hydrothermochimiques et culturales, Éditions Johanet. Paris. 1997.
préface de Pierre Dutil.
- Dynamique de l’eau et irrigation en Champagne, Éditions Johanet.
Paris, 1998, préface de Jean Renard.
- Ruissellement et érosion en Champagne sur les sols de vignes et de
cultures, Éditions Johanet. 1999. Paris, préface d’Alain Marre.
- L’eau ressource vitale, Éditions Johanet, Paris, 2001.
- Le soleil, l’eau et la vie ; un don de Dieu, Chez l’auteur, 2006,
préface de Monseigneur Gilbert Louis et de Madame
MarieDominique Monbrun.
- De l’eau pour tous les affamés, Éditions Publibook, 2009,
préface de Gino Balocco.


En collaboration

Éléments d’Agronomie Champenoise. Connaissance des sols et de
leur fonctionnement. Rendzine sur craie et sols associés. Esquisse
géomorphopédologique. édit INRA. Ballif J.L.Guérin H., et Muller J.
C., 1995, préface de Pierre Dutil. Jean Louis Pascal Ballif










De l’eau vive
pour tous les hommes

L’eau vive, symbole de la Parole de Dieu

















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Cet ouvrage a fait l’objet d’une première publication aux Éditions Publibook en 2010





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« Des gens amenèrent des enfants à Jésus pour qu’il pose les
mains sur eux et prie pour eux, mais les disciples leur firent
des reproches. Jésus dit alors : Laissez venir à moi les petits
enfants, et ne les empêchez point ; car le Royaume des cieux
est pour ceux qui sont comme eux. »

(Matthieu, 19-14)

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Préface



Au long de ces pages, Jean Louis Pascal Ballif retrace à
grands traits l’Histoire Sainte dont témoigne l’Écriture. Il
établit le parallèle entre la Parole de Dieu agissante et,
finalement, présente dans cette Histoire, et le symbole de
l’eau.

Sur ces chemins, il était normal d’évoquer la Vierge
Marie, et notamment "Notre-Dame de Lourdes", celle qui
a fait découvrir à Bernadette la source de Massabielle.
Mais Lourdes n’est pas le seul lieu d’apparition mariale. Il
est bon de situer Lourdes parmi tous ces lieux : les
messages convergent mais les contextes sont fort typés et donc
dissemblables les uns des autres.

Il est bon aussi de mentionner les apparitions mariales
dans une présentation de la foi, bien que ce phénomène
soit toujours considéré, dans l’Église, comme de nature
privée.

Trop souvent, sous prétexte qu’elles n’étaient pas "de
foi", les apparitions mariales étaient tenues pour
insignifiantes. Il est bon qu’elles soient, ici, honorées. Il n’y a pas
à craindre qu’elles nous détournent du Christ puisque la
Vierge dit "faites tout ce qu’il vous dira" et que la Dame
de Massabielle a conduit Bernadette à sa Première
Communion.

Jacques Perrier
Évêque de Tarbes et Lourdes, 18 novembre 2009
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Exergue



De l’eau Vive pour tous les hommes, l’eau Vive
symbole de la Parole de Dieu
Comme le jeune Samuel, nous pouvons dire : "Parle,
Seigneur, ton serviteur écoute."

(1 Sam 3, 10)

"Allons dans la joie puiser aux sources du salut, celui
qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais
soif, l’eau que je vous donnerai deviendra en vous source
jaillissante en vie éternelle".

Cyrille de Jérusalem (315-357)
L’eau et la vie. éditions Mayer 1995

"Quel symbole plus puissant pour évoquer la vie que
Dieu nous donne ? Tout comme la source claire, la vie de
Dieu est un don gratuit, incessant, à l’origine mystérieuse.
Tout comme l’eau, elle purifie, rafraîchit, éloigne la
sécheresse du corps et du cœur. Tout comme le miroir d’une
fontaine, elle renvoie à l’homme son image, celle d’un
enfant de Dieu. Tout comme les puits et les sources, elle
rassemble les hommes autour d’elle. Elle est le lieu de la
rencontre "

Laurent Crzybowski,
Prier juillet – août 1995

11 "Si je peux transmettre une certitude à ceux qui vont
mener la lutte pour mettre plus d’humanité en tout, c’est
décidément, je ne puis écrire autre chose : La vie, c’est
apprendre à aimer"

Abbé Pierre, 1994
Testament, édition Bayard.

"Dans le désert spirituel que tant et tant aujourd’hui
traversent, beaucoup souffrent de soif et aspirent au point
d’eau. C’est en priant à l’école de Jésus qu’ils retrouveront
la relation d’amour, la source vive, l’Esprit de Dieu
luimême jaillissant en eux".

Paul Veyron, s. j. 1984
Supplément à Vie Chrétienne, n° 281

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Introduction



Comment répondre à la peur, au cri d’angoisse des
hommes de tous les temps, des hommes de notre monde
actuel ? L’enfant, la femme, l’homme a besoin de se
désaltérer, de calmer sa soif, de trouver de l’eau, mais aussi
d’être apaisé, de connaître, de rencontrer Dieu, de trouver
Dieu, de parler à Dieu. Dieu nous parle dans le silence.
L’homme a besoin d’eau et de pain, mais aussi d’Eau
Vive, de la parole de Dieu. Abreuver et nourrir l’homme,
puis lui donner, lui transmettre la parole de Dieu : une eau
vive, un pain de vie !
Après le livre "De l’eau pour tous les affamés", j’ai
repris certaines notes, documents, réflexions et recherches
du mot eau dans la Bible, en vue de ce nouvel ouvrage
"De l’eau vive pour tous les hommes". "L’eau vive
symbole de la parole de Dieu". Comment ai-je pu écrire, en
toute simplicité, ce qui correspond au plus profond de mon
cœur ?
Ce texte rappelle la nécessité indispensable de l’eau
pour la vie et présente l’eau vive, le symbole de la parole
de Dieu dans la Bible : dans l’ancien Testament Dieu
procure de l’eau et transmet sa parole par Abraham, Moïse et
les Prophètes. Puis Dieu envoie son Fils, Jésus, sa parole
vivante adressée à tous les hommes, contenue dans le
nouveau Testament, dans les Évangiles, les Épîtres et
transmise par l’Église. Il rassemble les messages de la
Vierge Marie dans ses apparitions. Il montre comment est
reçue la Parole de Dieu dans notre monde, le défi des
chrétiens et leurs persécutions. Il termine sur des évocations de
l’eau vive dans la prière et des choix de prières, de
Psaumes et de chants.
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Chapitre 1
L’eau source de vie. La parole de Dieu.



1.1. L’eau, c’est la vie
"Quand on boit de l’eau,
il faut penser à ceux qui ont creusé le puits"

Proverbe chinois
- Depuis le premier jour, l’homme a été contraint
d’utiliser l’eau. On ne peut se passer de l’eau. À
peine sortie de terre, elle choisit s