LA FICTION AU CINÉMA

Alain Boillat

Description

Comment le spectateur entre-t-il dans une fiction ? Sur quelles bases comprend-il le monde qui s'offre à lui ? Comment le film oriente-t-il sa lecture ? Par conséquent, la portée de l'ouvrage dépasse le seul champ du cinéma pour concerner toute production signifiante, notamment le texte littéraire dont il est souvent question à titre de comparaison. Néanmoins les points de théorie sont toujours pensés dans un souci d'application à l'analyse filmique dont on trouve ici de nombreux exemples.

Sujets

• Photographie
• Cinema
• Beaux arts

Informations

• Publié par: L'Harmattan
• Date de parution: 01 janvier 2001
• Nombre de lectures: 307
• EAN13: 9782296161689
• Langue: Français
• Poids de l'ouvrage: 7 Mo

Extrait

La fiction au cinémaCollection Champs visuels
dirigée par Pierre-Jean Benghozi,
Jean-Pierre Esquenazi et Bruno Péquignot
Une collection d'ouvrages qui traitent de façon interdisciplinaire des
images, peinture, photographie, B.D., télévision, cinéma (acteurs, auteurs,
marché, metteurs en scène, thèmes, techniques, publics etc.). Cette
collection est ouverte à toutes les démarches théoriques et
méthodologiques appliquées aux questions spécifiques des usages
esthétiques et sociaux des techniques de l'image fixe ou animée, sans
craindre la confrontation des idées, mais aussi sans dogmatisme.
Dernières parutions
Jacky LAFORTUNE, Craie a(c)tion dans la ville, 2000.
Collectif, Cinéma et audio-visuel, 2000.
Isabelle JURA, Des images et des enfants, 2000.Alain BOILLA T
La fiction au cinéma
L'Harmattan L'Harmattan Inc. L'Harmattan Hongrie L'Harmattan Italia
55, rue Saint-Jacques5-7, rue de l'École-Polytechnique Hargita u. 3 Via Bava, 37
75005 Paris Montréal (Qc) CANADA 1026 Budapest 10214 Torino
FRANCE H2Y 1K9 HONGRIE ITALlE@L'Hannatlan,2001
ISBN: 2-7475-0199-XMes remerciements à
Stefania, André et Laurent
pour leur soutien
à François Albéra
et Jean-Pierre Esquenazi
pour leur confianceLA FICTION AU CINEMA
Sommaire
Chapitre I : Introduction à la notion de «fiction »
1. Pourquoi la fiction? Il
2. L'approche théorique
a. Le recours à la linguistique 15
b. Une notion graduelle 17
c. Paramètres pour une étude de la fiction 20
3. Remarques terminologiques 24
a. Le film comme« texte» 25
b. Le vocabulaire de la filmologie 26
c. Fictionalité et fictivité 31
d. L'impression de réalité 34
Chapitre II : La dimension pragmatique
1. Une optique pragmatique 39
2. Le «contrat de lecture» 41
3. Le discours de fiction 46
4. Les actes de langage diégétisés 51
5. Vérité et réalité 56
6. Détermination paratextuelle
d'un horizon d'attente 60SOMMAIRE
a. Le péritexte : les mentions du générique 62
b. Neufportes pour illustrer la fonction
du générique 65
c. Quelques éléments épitextuels 69
Chapitre III : L'énonciationfilmique
1. Discours vs histoire 73
2. Deux propriétés de l'énonciation fictionnelle 78
a. L'intériorité des personnages 80
b. L'imparfait: il était une fois la fiction 82
c. La représentation subjective du passé
chez Alain Resnais 86
3. L'énonciation non-fictionnelle :
l'exemple de Nuit et brouillard 91
4. Un concept « impersonnel» qui rend compte
du verbal 96
5. Les niveaux énonciatifs 99
Schéma 105
6. L'énonciation diégétisée 106
7. Marquage et conventions 108
8. C'est arrivé près de chez vous, spectateurs! 111
9. La citation filmique 115
Chapitre IV : L'univers diégétique
1. « Diégèse » et inférences spectatorielles 121
2. Meubler un univers 131
-8-LA FICTION AU CINEMA
3. Les « mondes possibles» 140
a. Le monde de référence et la notion
d' « écart » 141
b. Les invariants 144
c. Fondements et effets
de la cohérence diégétique 147
4. Un film, des mondes:
la logique des enchâssements 153
a. Les Maîtres fous: le « monde» du rituel 154
b. D'eXistenZ à transCendenZ :
les mondes virtuels selon Cronenberg 160
5. Détermination du statut par inférences diégétiques :
la « localisation» avant l'espace 171
Chapitre V : Récit etfiction
1. Hypothèses de base
a. La fictivité intrinsèque du récit 177
b. Liens pragmatiques entre récit et fiction 179
2. La configuration narrative:
niveaux et gradation 180
a. La préfiguration temporelle:
une donnée de MO 181
b. Le degré de configuration narrative 183
c. Effet-documentaire / effet-fiction 191
d. La pré-configuration narrative 194
3. Les inférences narratives
a. Les opérations inférentielles de base 202
b. Le Sixième sens du spectateur 207
-9-SOMMAIRE
Chapitre VI : Vers une typologie des «transformations du
réel»
1. Nécessité et contingence 215
2. Les inférences spectatorielles 217
3. Les deux grands types
de transformation contingente 222
4. La mort à l'écran: une limite 230
5. Transformations et fonction poétique 233
a. Poétique vs référentiel
b. Primauté de la fonction poétique:
l'exemple de Guernica d'Alain Resnais 236
6. La transformation masquée comme
gage de réalisme 238
7. Influence des inférences
sur le degré de tictionalité 239
Tableau 242
Conclusion 243
Liste des films cités 249
Bibliographie sélective 253
-10-Chapitre I :
Introduction à la notion de
« fiction»
1. Pourquoi la fiction?
Fiction et cinéma semblent si intimement liés qu'on en vient
communément à ne plus considérer un film non-fictionnel comme un
«film ». Aujourd'hui, «voir un film », c'est tout naturellement entrer
dans un univers de fiction. C'est pourquoi il me semble primordial
d'aller au-delà de cette association machinale et de s'interroger sur la
nature même de la fiction au cinéma. L'adéquation privilégiée qui
existe entre ce moyen d'expression et la fiction augure d'une double
productivité de l'analyse: l'examen des mécanismes qui ressortissent à
l'élaboration fictionnelle offre une voie royale à l'étude du cinéma,LA FICTION AU CINEMA
alors que, réciproquement, l'application au cinéma de diverses théories
sur la fiction fournit une contribution importante aux tentatives de
compréhension d'un des phénomènes fondamentaux de toute
production artistique, voire de l'esprit humain.
La question centrale est la suivante: qu'est-ce qui nous permet
de distinguer la fiction du « réel» ? Cette problématique touche autant
à l'institution cinématographique et à son corollaire, un certain habitus
de spectateur, qu'au fonctionnement interne des films et à leur mode
d'élaboration.
Bien que les aspects abordés puissent connaître une évolution
notable sous l'influence de facteurs externes (sociaux, économiques,
culturels, technologiques, etc.), je me limiterai à une approche
globalement anhistorique, mon objectif principal étant de proposer un
cadre théorique et des outils méthodologiques permettant
d'appréhender certains processus liés à la détermination de ce que je
nommerai le « statut filmique », c'est-à-dire le fait qu'un film soit
fictionnel ou non-fictionnel (cf 1.2.). Il est clair que les possibilités
nouvellement offertes par l'image numérique nécessiteraient de
reconsidérer l'un ou l'autre point d'une typologie calquée sur des
pratiques qui eurent cours alors que la question du « réel» se posait de
manière spécialement aiguë, car le présent ouvrage repose sur une
1réflexion préalable menée à propos de certains films d'Alain Resnais
réalisés à l'époque où le cinéaste, étant issu du documentaire, se
1 Mémoire de licence (non publié), Fiction / non-fiction chez Alain Resnais, le statut
du réel dans Guernica, Nuit et brouillard et Hiroshima mon amour, réalisé en 1997 à
l'Université de Lausanne sous la direction du Professeur François Albéra. Bien que ce
travail ait été profondément remanié, on ne s'étonnera pas de trouver ici de fréquentes
références aux trois œuvres de Resnais concernées.
- 12 -INTRODUCTION
montrait particulièrement soucieux d'obéir à une « éthique» fondée
sur le respect des données du réel. Il ne me semble toutefois pas
inapproprié de partir d'un tel modèle qui a l'avantage d'offrir, à l'aube
du troisième millénaire où pointe le danger d'une indifférenciation des
niveaux de réalité dans le magma du « tout-virtuel », une véritable
problématisation de la place accordée à la réalité dans les films.
À lui seul, le terme de « réalité» nous confronte à des difficultés
quasi insurmontables dès qu'on lorgne vers un débat philosophique
aussi vieux que la caverne de Platon. C'est pourquoi j'éviterai
d'aborder frontale ment la question globalisante du rapport de l'hom