La lecture à portée de main
113
pages
Français
Ebooks
2016
Écrit par
Pape François
Publié par
Mame, Bayard, Le Cerf
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Publié par
Date de parution
14 avril 2016
Nombre de lectures
25
EAN13
9782728923557
Langue
Français
Le texte de l'exhortation apostolique post-synodale sur l'amour dans la famille dans l'édition officielle de la Conférence des évêques de France.
Publié par
Date de parution
14 avril 2016
Nombre de lectures
25
EAN13
9782728923557
Langue
Français
PAPE FRANÇOIS
LA JOIE DE L'AMOUR AMORIS LAETITIA
Traduction officielle
Documents d'Église
BAYARD ÉDITIONS – MAME LES ÉDITIONS DU CERF
Pour l'édition originale © Libreria Editrice Vaticana , 2016 Traduction française officielle © Bayard Éditions, Mame, Éditions du Cerf , 2016 Bayard Éditions 18 rue Barbès 92128 Montrouge cedex Mame 15-27, rue Moussorgski 75018 Paris ISBN numérique : 9782728923557 Éditions du Cerf 24, rue des Tanneries 75013 Paris ISBN papier : 978-2-204-11411-0
Dans la même collection « Documents d'Église » dirigée par le père O LIVIER R IBADEAU -D UMAS secrétaire général de la Conférence des évêques de France
Encycliques de Benoît XVI
L'Amour dans la vérité (Caritas in veritate) , 2009.
Sauvés dans l'espérance (Spe salvi) , 2007.
Dieu est amour (Deus caritas est) , 2006.
Encyclique du pape François
La Lumière de la foi (Lumen fidei) , 2013
Loué sois-tu (Laudato si') , 2015.
EXHORTATION APOSTOLIQUE POST-SYNODALE
AMORIS LÆTITIA
DU SAINT-PÈRE
FRANÇOIS
AUX ÉVÊQUES
AUX PRÊTRES ET AUX DIACRES
AUX PERSONNES CONSACRÉES
AUX ÉPOUX CHRÉTIENS
ET À TOUS LES FIDÈLES LAÏCS
SUR L’AMOUR DANS LA FAMILLE
Sommaire
PREMIER CHAPITRE. – À la lumière de la parole
T OI ET TON ÉPOUSE
T ES FILS COMME DES PLANTS D ’ OLIVIERS
U N CHEMIN DE SOUFFRANCE ET DE SANG
L E LABEUR DE TES MAINS
L A TENDRESSE DE L ’ ACCOLADE
DEUXIÈME CHAPITRE. – La réalité et les défis de la famille
L A SITUATION ACTUELLE DE LA FAMILLE
Q UELQUES DÉFIS
TROISIÈME CHAPITRE. – Le regard posé sur Jésus : La vocation de la famille
J ÉSUS REPREND ET CONDUIT À SA PLÉNITUDE LE PRO JET DIVIN
L A FAMILLE DANS LES DOCUMENTS DE L ’É GLISE
L E SACREMENT DE MARIAGE
S EMENCES DU VERBE ET SITUATIONS IMPARFAITES
L A T R A N S M I SS I O N D E L A V I E E T L ’ É D U C A T I O N D E S E N F A N T S
L A FAMILLE ET L ’É GLISE
QUATRIÈME CHAPITRE. – L’amour dans le mariage
N OTRE AMOUR QUOTIDIEN
La patience
Attitude de service
L’amour n’envie pas
Sans faire étalage ni fanfaronner
Amabilité
Détachement
Sans violence intérieure
Le pardon
Se réjouir avec les autres
L’amour excuse tout
L’amour fait confiance
L’amour espère
L’amour supporte tout
G RANDIR DANS LA CHARITÉ CONJUGALE
Toute la vie, tout en commun
Joie et beauté
Se marier par amour
L’amour qui se manifeste et qui grandit
Le dialogue
Le monde des émotions
Dieu aime l’épanouissement de ses enfants
La dimension érotique de l’amour
Violence et manipulation
Mariage et virginité
L A TRANSFORMATION DE L ’ AMOUR
CINQUIÈME CHAPITRE. – L’amour qui devient fécond
A CCUEILLIR UNE NOUVELLE VIE
L’amour dans l’attente de la grossesse
Amour de père et de mère
F ÉCONDITÉ PLUS GRANDE
Discerner le corps
L A VIE DANS LA FAMILLE ÉLARGIE
Ê TRE ENFANTS
Les personnes âgées
Être frères
Un grand cœur
SIXIÈME CHAPITRE. – Quelques perspectives pastorales
A NNONCER L ’É VANGILE DE LA FAMILLE AUJOURD ’ HUI
G UIDER LES FIANCÉS SUR LE CHEMIN DE LA PRÉPARATION AU MARIAGE
La préparation de la célébration
A CCOMPAGNER DANS LES PREMIÈRES ANNÉES DE LA VIE MATRIMONIALE
Quelques ressources
É CLAIRER LES CRISES , LES ANGOISSES ET LES DIFFICULTÉS
Le défi des crises
Vieilles blessures
Accompagner après les ruptures et les divorces
Certaines situations complexes
Q UAND LA MORT TRANSPERCE DE SON AIGUILLON
SEPTIÈME CHAPITRE. – Renforcer l’éducation des enfants
O Ù SONT LES ENFANTS ?
L A FORMATION MORALE DES ENFANTS
L A VALEUR DE LA SANCTION COMME STIMULATION
R ÉALISME PATIENT
L A VIE FAMILIALE COMME LIEU D ’ ÉDUCATION
O UI À L ’ ÉDUCATION SEXUELLE
T RANSMETTRE L A FOI
HUITIÈME CHAPITRE. – Accompagner, discerner et intégrer la fragilité
L A GRADUALITÉ DANS LA PASTORALE
L E DISCERNEMENT DES SITUATIONS DITES « IRRÉGULIÈRES »
L ES CIRCONSTANCES ATTÉNUANTES DANS LE DISCERNEMENT PASTORAL
L ES NORMES ET LE DISCERNEMENT
L A LOGIQUE DE LA MISÉRICORDE PASTORALE
NEUVIÈME CHAPITRE. – Spiritualité matrimoniale et familiale
S PIRITUALITÉ DE LA COMMUNION SURNATURELLE
E NSEMBLE EN PRIÈRE À LA LUMIÈRE DE P ÂQUES
S PIRITUALITÉ DE L ’ AMOUR EXCLUSIF ET LIBRE
S PIRITUALITÉ DE L ’ ATTENTION , DE LA CONSOLATION ET DE L ’ ENCOURAGEMENT
P RIÈRE À LA S AINTE F AMILLE
1. L a joie de l’amour qui est vécue dans les familles est aussi la joie de l’Église. Comme l’ont indiqué les Pères synodaux, malgré les nombreux signes de crise du mariage, « le désir de famille reste vif, spécialement chez les jeunes, et motive l’Église {1} ». Comme réponse à cette aspiration, « l’annonce chrétienne qui concerne la famille est vraiment une bonne nouvelle {2} ».
2. Le parcours synodal a permis d’exposer la situation des familles dans le monde actuel, d’élargir notre regard et de raviver notre conscience de l’importance du mariage ainsi que de la famille. En même temps, la complexité des thèmes abordés nous a montré la nécessité de continuer à approfondir librement certaines questions doctrinales, morales, spirituelles et pastorales. La réflexion des pasteurs et des théologiens, si elle est fidèle à l’Église, si elle est honnête, réaliste et créative, nous aidera à trouver davantage de clarté. Les débats qui se déroulent dans les moyens de communication ou bien dans les publications et même entre les ministres de l’Église, vont d’un désir effréné de tout changer sans une réflexion suffisante ou sans fondement, à la prétention de tout résoudre en appliquant des normes générales ou bien en tirant des conclusions excessives à partir de certaines réflexions théologiques.
3. En rappelant que « le temps est supérieur à l’espace », je voudrais réaffirmer que tous les débats doctrinaux, moraux ou pastoraux ne doivent pas être tranchés par des interventions magistérielles. Bien entendu, dans l’Église une unité de doctrine et de praxis est nécessaire, mais cela n’empêche pas que subsistent différentes interprétations de certains aspects de la doctrine ou certaines conclusions qui en dérivent. Il en sera ainsi jusqu’à ce que l’Esprit nous conduise à vérité entière (voir Jn 16, 13), c’est-à-dire, lorsqu’il nous introduira parfaitement dans le mystère du Christ et que nous pourrons tout voir à travers son regard. En outre, dans chaque pays ou région, peuvent être cherchées des solutions plus inculturées, attentives aux traditions et aux défis locaux. Car « les cultures sont très diverses entre elles et chaque principe général [...] a besoin d’être inculturé, s’il veut être observé et appliqué {3} ».
4. De toute manière, je dois dire que le parcours synodal a été d’une grande beauté et a offert beaucoup de lumière. Je remercie pour tous les apports qui m’ont aidé à contempler les problèmes des familles du monde dans toute leur ampleur. L’ensemble des interventions des Pères, que j’ai écouté avec une constante attention, m’a paru un magnifique polyèdre, constitué de nombreuses préoccupations légitimes ainsi que de questions honnêtes et sincères. Pour cela, j’ai retenu opportun de rédiger une Exhortation Apostolique post-synodale pour recueillir les apports des deux synodes récents sur la famille, en intégrant d’autres considérations pourront orienter la réflexion, le dialogue ou bien la praxis pastorale, et qui offriront à la fois encouragement, stimulation et aide aux familles dans leur engagement ainsi que dans leurs difficultés.
5. Cette Exhortation acquiert un sens spécial dans le contexte de cette Année Jubilaire de la Miséricorde. En premier lieu, parce que je la considère comme une proposition aux familles chrétiennes, qui les stimule à valoriser les dons du mariage et de la famille, et à garder un amour fort et nourri de valeurs, telles que la géné